清朝川北神医严会筵

四、造福梓里

两千两黄金是相当可观的一笔财富，应该用在什么地方呢？自从在皇帝那里领到赏金之后，严会筵就开始考虑该如何花销为当。回家途中尽管沿途风景优美，食宿有人专管，而且还有人保护，但这些都排遣不了他思考的焦点。经过一段时间深思熟虑之后，乃决定将这批黄金换成货币办两件事情，以期造福于桑梓。

第一件事，是在四川通往陕西的天池山上修建三个旅店。

严会筵去京城诉讼，往返都经过天池山，深感这段路险峻难行。乃决心拨一笔钱在天池山顶和两侧适当位置，修建可容300人住吃的三个旅店，以方便过往商旅行人食宿。这三个旅店建成后，起到了沟通川陕交通，促进川陕两省经济发展的作用。

第二件事，是筹备主持修建六门场镇。

六门上有先古在上面开凿有葬死人的“蛮洞子”故被人称为“六墓孔”，当时属巴州鼎山四甲管辖，很是荒僻，连赶集贸易都得远到30里外的岳家寺，群众生活极不方便。严会筵决意在六墓孔后面较为平坦的长形地段上修建六门场。在取得群众和绅士们的同意和支持下，由大家推选出办事公道、廉洁奉公、有一定组织能力的七人组成六门场修建委员呈会，严会筵被选为该会主要负责人之一，并如约交付了自己承诺的全部资金，六门场的修建工作便开始运行起来。修建了场镇，既便利了人们生活，又发展了当地经济，真可谓是一项义举，值得称道。时至今日，在六门一带只要一提六门老街，人们无不跷起大拇指称赞严会筵的德行。

严会筵在实施天池修旅店、六门修街道工程中耗资过大，轮到自己修寿藏（墓地）时，只完成了内山、石坝和坟亭之后，家中一切资金就全部用光了，余下工程只好刹车下马，而连他出生年月日等事迹都无一块碑文留下，留下几根石 柱和石狮以及挂着“圣旨”二字的大门，被当地群众称之为“严公庙”。

1946年4月，严氏族人筹资在坟亭上加盖了一层瓦盖楼房，称它为严公庙，作为严氏族人开会议事之所。1949年后，成了乡人民政府的驻所。