正月十六游南龛最新

每年农历正月十六那天,古巴州城里城外,男男女女,老老少少,牵线线地往南龛坡上走。他们带上酒菜,在游足玩够以后,一家人围成一个圆圈,以地坝当桌凳,吃得酒醉饭饱,耍到太阳快要落坡的时候,才折下一枝小柏丫插在头发上或衣领上,慢步回家。这个风俗是咋个来的?传说是唐朝章怀太子李贤兴的。 章怀太子被他的亲妈武则天贬到巴州,他看到当时的巴州土地荒芜,物产很少。在正月十六那天,把巴州城的父老们,召集在南龛坡上,劝他们不要误农时,做好庄稼。父老们听了章怀太子的话,当年的庄稼特别好。第二年,第三年到了正月十六...
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通江涪阳镇拜台垭的故事

拜台垭是通江县涪阳镇境内符特山上的一个垭台。此处因一个奇特现象而远近闻名。即每年的中元节,若遇雷鸣电闪,大雨将至天气,人们就会看见一幅幻景:垭台上一个美貌惊人的年轻女子,神情忧郁,先是跪在地上焚香叩拜,接着忽然站起来张皇失措地向远处跑去。虽然几百年过去了,至今仍有这种现象。 中元节又称鬼节,所谓“七月半,鬼乱窜。”因此旧时人们认为是公主显圣。现代科学认为这是一种地磁现象,是地球磁场记录下来朱慧珍当年在垭台活动的情况,后来在相同的情况下(雷鸣电闪时)又“播放”了出来。 事情原来是这样的...
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周仓惩罚不孝子

民国初年,南江县龙耳山庙宇香火十分旺盛,常年一些善男信女上山求神拜佛、祈福禳灾、烧香还愿的络绎不绝。近处还有一关帝庙,殿前塑有周仓、关平的神像,同样香火旺盛,十分显灵。 当时山下住有一户名刘之焕的人家,其妻朱氏家道殷实,生有三女一男,女名玉竹、玉梅、玉兰,男名光中。由于受旧社会重男轻女、男尊女卑的思想影响,对儿子百依百顺、娇生惯养,视如掌上明珠,成了家里的小霸王。凡他要吃的东西,总要千方百计满足其要求方休,真是衣来伸手、饭来张口。稍长送学堂读书,又不听老师教海,常与同学打架斗殴,闹得学校不...
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“天平”的传说

我国过去的称,是以十六两为一斤。为什么要以十六两为一斤呢?有两种道理。 一是,相传在太平天国时,为取“天下太平”的意思,这四字总共十六画,故确定十六两为一斤,并把称叫作“天平”,即“天下太平”之意。 二是,通常把称杆分斤两的刻度叫“星子”。相传发明称的时候,以天空南斗六星加北斗七星,共十三星,再加上“福、禄、寿”三星共计二十六星。意味着称实物时,如果缺斤少两,少一两只十五星就要折福,短二两只有十四星,就要缺禄,短三两只十三星,就要短寿。以之教化人们在交易中要公平,不要缺斤少两。
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鲁班修南龛

古巴州南龛坡的摩崖造像全国闻名。传说南龛的摩崖造像,都是鲁班师傅一夜功夫修造成功的。 原来鲁班和赵巧两师徒当众打赌,鲁班修南龛,赵巧修北龛,只一个晚上要修造五百龛石像,而且要龛龛不同样。赵巧一贯爱耍小聪明,做起活来手脚也麻利。鲁班是个踏实人,做的活儿一点也不马虎。到了半夜上,赵巧已经在北龛造好五百龛石像,悄悄跑到南龛坡偷看,鲁班正满头大汗在忙呢(他为了赌胜师傅跑到山尖子去学鸡叫。鲁班听到鸡叫搞慌了手脚,顾不上再用锤堑,干脆用手在石壁上去捏,所以南龛坡有些造像,只看得人形,并不十分相像,不过...
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巴中民间故事——狗嘴里吐出象牙

从前有两个封建把头,结拜为弟兄,众称大老爷、二老爷。地方上的大小事,没有他俩在场是搁不平的。他们俩经常出外惹事生非都各带一个随从。 大老爷的随从心狠鬼气,语言流利,见风使舵,真有点小聪明。若发现主子在外出丑时,常常用一两句转弯抹角的话掩饰过去。二老爷的随从却不然。 一次,赴宴时,大老爷一滴清鼻涕吊在胡须上,他的随从在一旁急忙大惊小怪地说:“禀老爷大事不好。” “何事慌张?”老爷问。 “龙须上挂了明珠。” “少见多怪——往下站!”随手把鼻涕擦掉。可这事偏偏被二老爷觉察...
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巴中民间故事——腰杆在脚背上

从前有个聪明伶俐的小阿牛,六岁上就给地主王老八当放牛娃,那王老八对他非常刻薄。 一天,王老八家里打谷子,要阿牛和长工们一起下田割谷子,王老八搭把逍遥椅在田边上监工。割谷的人埋着头弯着腰,从早晨一直弯到下午,也不让休息,谁个伸伸腰便要扣工钱。小阿牛毕竟还是嫩骨头儿,实在憋耐不住了,便直了下腰,舒了口气,让被王老八看见了。王老八立即把小阿牛叫到跟前训斥道:“小杂种偷懒一次,扣工钱十吊”。小阿牛嘴一撅,不服气地说:“人又不是铁打的,腰杆弯痛了还不许伸一下?”“胡说,七八岁的细娃儿有啥腰杆?你的腰...
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巧用“罗刹女”治理恶霸

明朝正德年间,难江县镇江庙(今离南江县离城二十里)有一女叫胡苹,五官端正,孝顺母亲,和善邻里。不远住一乡约名叫甘丰,年约四十,凭着自己权势,任意放荡风流。 一次,甘丰路过胡苹门前,起下强暴之心。胡母突归,上前非礼而不成。为避免人说闲话,忙托姑母找个合适人家,经过选择,在村外找了个年青的猎户张弩。经过相处,张弩和胡苹互帮互助,相互爱慕。胡母作主,姑母撮合,择定了良辰吉日,继张弩为子,换名胡弩,与胡苹拜了天地,结成了百年之好。胡弩打猎,从小学了些防身功夫,夫妻俩在伴侣的生活中,彼此学习,胡苹防...
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平昌县八庙山的来历

八庙山位于四川省平昌县石垭乡场镇东南面。主要由鹤项颈,观母岩,砖儿坟,牛叉丫,团包梁,姚家坝,来凤大坝(旧称夏房坝)缸家坡,阳雀岭,罗乐坝(指罗乐东坝)等组成。 “八庙山”名字的来源民间有三种说法: 第一种说法:在八庙山的四周外围,其附近过去分布有八个寺庙(不包括中心团包梁的八庙山.山神庙。因为在过去的风水学说上,中间表示朝堂,四方表示乡野,取其四野朝堂之义)。现在已知的有五个,它们分别是三清庙,梓潼庙,龙童庙,二郎庙,观音庙(均在石垭境内)其余三个不得而知,根据老人李德伍说北山境内...
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杜邵氏严惩凶犯

庙坝场(现通江县胜利乡)出了个土皇帝叫伏滨。对穷苦人凶残已极,要打就打,要杀就杀。1932年红军入川,伏滨逃走。红军北上,他卷土重来。杜春和是伏滨家的得力手下,一切按主子的意图办。 邵家河杜春意忠厚老实,参加游击战,伏滨称杜春意为“乌棒老二”,将家中牛、猪、种子、粮食、家农具全部抢光。家中无法生活,杜春意带领一家大小到玄爷庙湾里(深山老林在庙坝场对面),以挖草根吊命。这个地方前后十多里没有人烟。杜春意一家大小住在一个石岩里。天点灯,风扫地。没有烟叶,瘾来了就采马蹄叶当烟,睡觉没有被盖,就烤...
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