旧时巴中县(现巴中市巴州区)哥老会的兴衰历程

旧时巴中县(现巴中市巴州区)哥老会的兴衰历程

哥老会,又称哥弟会,袍哥汉留等名。为什么称“汉留”呢?起源于郑成功,他收复台湾后,为了灭清复明,在民间组织团体,以光复明室。待他探知吴三桂潜蓄异志时,便派遣部将陈近南去四川雅州(今雅安市)联合反清同志,广招中下层群众,开精忠山,宣传民...

通江县川剧起源

通江县川剧起源

明朝末年,通江县境普遍修建寺庙,庙戏流行益广。县城隍庙创建的一座万年台子,就是专门提供川剧演出的场地。而后县境的穿云洞、垂云洞、刘坪场、金溪河、板桥口等庙宇及祠公,先后建修起戏台,除此之外,各场成立老郎会、集股购买乐器,请川剧艺人唱板...

巴山茅山歌——巴中特色的情歌

巴山茅山歌——巴中特色的情歌

巴山茅山歌是巴中人民在生产和生活中创造并自发传唱至今的一种民歌,与莲花山情歌、布依族的浪哨歌、纳西族的玉龙山情歌并称为全国四大特色情歌。巴山茅山歌分为山歌、劳动号子、小调三大类,能从清早起来唱到太阳落山。 巴人善歌善舞,关...

巴州区关渡乡灵江古桥的来历

巴州区关渡乡灵江古桥的来历

关渡乡位于巴中市巴州区东北边陲,距巴城44公里。关渡乡古称“黄梁垭”,因在米仓古道的重要支线上,过往行人常在此歇脚住店,买卖逐渐兴隆,人口逐渐密集,场镇日趋成型。至明清,场下有一条河,名灵江河。相传清朝本地有一佘姓官员由此渡过,故称“...

关渡山歌号子和关渡说唱民谣

关渡山歌号子和关渡说唱民谣

“关渡山歌号子”起源于“巴山号子”,属于巴山号子的一部分,较集中地表现了关渡人民的劳动生活,记录了大巴山区社会发展过程中人们战天斗地的场景和民风民俗,为研究巴中民俗艺术提供了重要史料。 “关渡山歌号子”品种多样,主要分“开...

川东北地区传统诞生习俗简述

川东北地区传统诞生习俗简述

川东北诞生礼俗仪式主要包括降生礼、打三朝、满月酒、百日礼、周岁礼等。 一、降生礼 对国家而言,生育关系着本民族自身的繁衍和生存,是本民族种族得以延续、发展、壮大的大事;对家庭而言,生育是传宗接代、侍奉宗庙、延续...

恩阳蓝印花布的传承与发展

恩阳蓝印花布的传承与发展

恩阳蓝印花布源于秦汉、兴于民国,是以天然植物蓝靛为染料染制布匹的传统手工技艺。然而,随着时代的发展,恩阳蓝印花布逐渐远离生活,鲜有人问津。恩阳蓝印花布制作工艺列入第五批省级非物质文化遗产项目名录。 一、恩阳蓝印花布历史渊源...

从旧军人到红军将领——红四方面军独立师师长任伟璋

从旧军人到红军将领——红四方面军独立师师长任伟璋

任伟璋(又写成“任伟章”,1893-1934年)又名秉杰,字用丰,四川南部县石泉乡人,从小随教私塾的父亲读诗书。高小毕业后,任伟璋回到家乡教书。年方20的他,有才干、有抱负,被保荐为团练分局教练长,办事精明干练,训练团丁、维持治安、排...

任伟璋在桃园

任伟璋在桃园

1932年6月,四川南部县一位教员家庭出身的、富有传奇色彩的原国民党川军旅长、渠县县长任伟璋(又写成“任伟章”)放弃高官不当、富贵不享,而按中共四川地下省委的指示,将准备在渠县一带起义的1000余人枪分散集结到了南江桃园创立了游击根据...

卷阿献赋钦睿评——李翰林再考

卷阿献赋钦睿评——李翰林再考

《大清雍正实录》卷之三十一: 雍正三年(公元1725年。笔者注,下同)。癸未。又谕大学士九卿等。前日李钟峨奏称、翰林为储材重地。自康熙四十五年至六十年七科、每省俱有庶吉士。查雍正元年癸卯科、汉军、及河南、四川进士、无馆选者...

杨贵妃所食荔枝来自巴中?

杨贵妃所食荔枝来自巴中?

李肇《唐国史补》中说:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。”这句话含有杨贵妃(原名杨玉环)自小就爱吃荔枝的意思。杨玉环天宝三年入宫,因得宠于唐玄宗,于天宝四年八月被册封为贵妃。成为贵妃后的杨玉环无疑就更具有吃荔枝的条件了,据《新唐书》记载,杨贵...

“湖广填四川”是张献忠剿四川引起的吗?

“湖广填四川”是张献忠剿四川引起的吗?

张献忠,字秉吾,号敬轩,是陕西延安柳树涧(今陕西定边东)的农民,于崇祯三年(1630年),率领米脂18寨农民起义,自称“八大王”,因身长面黄,人称“黄虎”,在群众中很有威信。他率领的农民军杀贪官污吏,诛土豪劣绅,所到之处,农民欢迎。但...

晏阳初:“平民教育”的意义与其他教育的关系

晏阳初:“平民教育”的意义与其他教育的关系

一、引言 自“平民教育运动”开始以来,为时虽仅数年,然影响所及,已遍全国,大而通都大邑,小而穷乡僻壤,都有平民学校的踪迹,先后受平民教育的,已达三百余万人(系根据售出之千字课本推算)。至于组织平民教育促进分会,专事提倡平...

晏阳初:中国农村教育问题

晏阳初:中国农村教育问题

所谓教育,一般的、普通的教育,并不是难事,耍使教育切合实际的需要,才是难事。在今日的中国,最切合实际需要的就是农民教育。一般人以为教育的目的在产生伟大庄严、光辉灿烂的中国,我们的希望也是如此,只是这种希望在今天实在太渺远!现在,中国已...