通江涪阳镇拜台垭的故事

拜台垭是通江县涪阳镇境内符特山上的一个垭台。此处因一个奇特现象而远近闻名。即每年的中元节,若遇雷鸣电闪,大雨将至天气,人们就会看见一幅幻景:垭台上一个美貌惊人的年轻女子,神情忧郁,先是跪在地上焚香叩拜,接着忽然站起来张皇失措地向远处跑去。虽然几百年过去了,至今仍有这种现象。 中元节又称鬼节,所谓“七月半,鬼乱窜。”因此旧时人们认为是公主显圣。现代科学认为这是一种地磁现象,是地球磁场记录下来朱慧珍当年在垭台活动的情况,后来在相同的情况下(雷鸣电闪时)又“播放”了出来。 事情原来是这样的...
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杜邵氏严惩凶犯

庙坝场(现通江县胜利乡)出了个土皇帝叫伏滨。对穷苦人凶残已极,要打就打,要杀就杀。1932年红军入川,伏滨逃走。红军北上,他卷土重来。杜春和是伏滨家的得力手下,一切按主子的意图办。 邵家河杜春意忠厚老实,参加游击战,伏滨称杜春意为“乌棒老二”,将家中牛、猪、种子、粮食、家农具全部抢光。家中无法生活,杜春意带领一家大小到玄爷庙湾里(深山老林在庙坝场对面),以挖草根吊命。这个地方前后十多里没有人烟。杜春意一家大小住在一个石岩里。天点灯,风扫地。没有烟叶,瘾来了就采马蹄叶当烟,睡觉没有被盖,就烤...
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聪明的妇女

早年,有两个生员去赶考,走到渡船上,恰此有位妇女也上了渡船,两个生员便在船上谈笑抛文,船家也跟着附和,妇女却呆坐无聊。两生员突然建议,我们船上的人都来“两句”,谁说不出就开过河钱,安心收拾那妇女。 一生员先说:“笔儿尖尖,砚儿圆圆,纸上写三下,就是文状元。”另一生员接着说:“箭儿尖尖,弓儿圆圆,进出射三下,必中武状元。”船家想了半天说:“梢儿尖尖,船儿圆圆,二位说得好,不开过河钱。”按规定,该妇女说了,可妇女老不开口,几位便叫她开过河钱,妇女笑笑,只得说:“我奶儿尖尖,肚儿圆圆,一胎生三个...
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通江铁佛印盒寨村故事三则

一、董绍显与瓦匠斗法 清末,印合寨五社有个董绍显,是画匠,经常画神案、神象,塑菩萨。附近的仙灵、菩萨都靠他塑形、安位,画匠很有法术。 一天从曲滨口(现曲滨乡)回家,走到董家营,看见瓦匠师傅在烧窑,这个瓦匠自诩法术高明,有功夫,常吹嘘在某处烧瓦,主人待他好,就把众家的炊火遁来烧瓦,造成大家煮生饭;或某主人得罪了他,就把窑里的火寄到潭里烧水,把潭水烧热,使主人多烧柴等等。董想到这里,立即想教训一下这个瓦匠,想了想,走近窑旁说:“借师傅的火点个烟。”自己不挟火,却要瓦匠给挟。瓦匠很生气,...
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新娘失衣的鬼故事

清末,通江文峰乡小井坪有一石姓男结婚,轿从八庙岭经沟里路抬至秦家边上瓦子大田下边,大轿停放于路中石板上歇息,随后锣鼓唢呐齐鸣回家。回家后,轿停院间,新娘在轿中,任凭婆家姑娘、婆姨叫喊,终不开门。媒婆觉得蹊跷,叫将轿抬至洞房,新娘方开轿门,但见新娘全身裸露,衣裤无存,满脸羞怯,瑟瑟颤抖。媒婆大惊,忙问何事如此。新娘哭泣道:“在歇气之处,忽然一男子撞开轿门,要我跟他去,我不肯,他拉扯我,我们抓打起来,他扒掉我的衣服,强拉我走,正在紧急时,突然锣鼓唢呐齐鸣,那男子心怯,抢走了我的衣物,慌忙逃去。 ...
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通江县毛浴镇的来历(故事)

通江县毛浴镇无论如何涨大水,从未被淹过,大通江河与园池河交汇的狭长半岛形成舌头状,似龙舌伸于水面,故名“龙舌坝”(今镇后杨得军墓碑上有记为证)。 后因沿岸巴茅丛生,又夹峙于茅坪、茅滩之间,便更名“茅峪”,清初李蕃序李氏家谱有“巴东二十里茅峪…”。其地上通秦陕,下达重庆,十九世纪中期,商业繁荣,为商贾辐辏之地,故人称“小重庆”。“茅训”为不毛之地之意见,以“毛峪”代替了茅峪。 据中国史学会会员曾星翔解释称,明末清初,北人南下,带来许多运东西的毛驴,北人喜面食,自然需要毛驴多,...
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兴隆乡玉辉洞及其相关故事

玉辉洞在通江县兴隆乡紫荆村。从通江三李之李蕃老屋而下,不远处即是“玉辉洞”。 洞壁上有诗:“图书光说筑,雾卷蓬峰县。岩间石镜明,悦旌释尹犁。”诗的大意:洞内珍藏了丰富的文物曲籍,闪灼着殷代贤相傅说的光辉,处于边远山区的通江县,云缭雾绕的山峰,变成朵朵白莲飘浮,玉辉洞像一面宝镜,留下了助汤伐纣成一代伟业的面影。诗为明万历年丁酉(1597年)科举人屈乾庵书。屈妹与李韻婚,生李正开,李正开生李能白,能白生李蕃,屈教了李姓三代。 屈教李蕃已属晚年,蕃幼年免娇惯,开头读书不太努力。屈乾庵博通经...
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通江梨园坝村“悬棺疑云”与“帝王梦幻”的传说

相传马氏从湖广填四川定居通江梨园坝,到了第三代马登荣,对登朝拜相之事颇感兴趣。故想在有生之年,以风水福地改命,实现他的愿望。最终找到东南山一名很有名望的地仙愿意帮忙,仙风道骨,鹤发童颜,果然择得吉人福地,此地形回龙转案,一甲子后必出帝王,族人非常高兴。然而择真地后,地仙因泄露天机双目必盲,于是和族长商议百年之事,必须善待送终。马登荣死后,埋其地(此墓文革遭破坏,现存残迹),造一古山,墓以木炭垫之,之后,地仙双眼果然失明。 光阴似箭,一晃十数年过去,开始,族人对地仙非常好。后来,因为地仙年长...
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梨园坝村来源的传说

通江梨园坝村名字的来源,有三种传说。 第一种传说:从前因当地村民大多姓梨而得名,至今还保留一些梨姓坟墓; 第二种传说:因梨园河流经此地转过三道湾(因发洪水,给当地造成灾难,1972年洪水后,梨园人民将弯曲河道地段拉直,便于泄洪。地形极象农民耕田犁地使用的犁辕,故取谐音而得名,再因地质结构变迁,地势较低,河沙堆积逐渐而成为坝子; 第三种传说:在人们心目中印象最深,在民间广为流传,朴朔迷离,极具传奇色彩。据说当地出了一批很有名的戏子,自编曲目,自搭舞台,自建戏楼(遗址在今村委会),...
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通江梨园坝村“勤俭持家”家训及“寡妇空墓”的传说

在梨园坝马氏前坡,有一座规模宏大,雕刻精美的古墓,相传修建梨园坝马氏祠堂的主持人名叫马宏安,其媳杨氏的嫁妆有120套衣服,米面粮油无数。杨氏嫁入马家之后,在妯娌之间炫耀,从不洗衣,穿脏就扔。可是,不出三年,杨氏无衣更换,回娘家索要,娘家认为嫁妆充足,便未应允,她只好成天穿着一套脏衣服。马宏安发现后,组织族人数落杨氏,并要杨氏立下毒誓,议定“勤俭持家”之族规,并在祠堂和其自家堂屋的门楹上刻上“勤俭持家”。祠堂在上世纪八十年代拆除后改建了学校,已无从查证,但马宏安自家堂屋遗存的门楹上用蓝色瓷器碎片嵌...
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