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巴中祝寿俗

巴中一带自古以来祝寿盛行。古人说:“六十曰耆,七十曰耋,八十日耄,九十曰鲐,百岁日期颐。”人以六十为下寿,七十为中寿,八十为上寿。活满六十岁认为有幸,亲戚朋友来家祝贺。俗称“办生朝”。…

通江得汉城

通江得汉城

此城寨位于通江县城东永安乡的宕水北面。海拔400余米。三面临涧,背靠群山,四面陡峭,其上平衍,可容数万人。它的地理位置及战略地位,《蜀中广纪》有云:“万山中崛起岩壁,四面峭绝。独西南二…

巴中牌坊及明代干尸

巴中牌坊及明代干尸

       (一) 双竹堂牌坊         此牌坊在平昌县岳家寺乡治所,坊为清朝中叶所造,石质仿木结构,三重檐庑殿式。顶饰鸱吻,圆柱三开.上刻人物浮雕、…

江口醇的鼻祖、江南道台廖纶

廖纶(1817~1896),字养泉,号橘叟,四川省平昌县江口镇人。这里要说的是他的写字的故事。“写尽巴河三船纸,换得江南一道台”就是说他通过写字而当上了道台的,可见360行行出状元。其祖父廖安国…

南龛公园“光福寺”的来历

南龛公园“光福寺”的来历

镌刻于巴中南龛坡的“光福寺”(寺庙本身毁于文革,早成废墟,可能会重建)三字,相传是乾元三年(760年),大唐皇帝肃宗(李亨)将“禄”改“福”而来,即将严武奏请赐“光禄寺”而题为“光福寺”的。

通江银耳旧法生产流程

在生产之前,传统的还有祭山(此耳农旧习,今亦偶有为之)。 一、砍山 砍山之法旧有春山、秋山之别。砍春山亦称砍芽子山。清明前后七八天青杠树刚发新芽之时砍伐。土质肥沃处坐四砍五,土…

通江银耳归属权沿革

一、1932年底川陕革命根据地建立以前和1936年春红军撤离通江至1951年土地改革期间,县耳林俱为私人所有。

通江县文物汉代篇(铜鉴、盐场铜模、铜弩机)

通江县文物汉代篇(铜鉴、盐场铜模、铜弩机)

(1)铜鉴 质地铜,高28厘米,口径67厘米,底径36厘米,重17.8千克。形似大盆,表面呈黑色,敞口,宽折沿,圆唇,深腹,腹微鼓,下收至平底。上腹饰四道宽窄不一的瓦棱纹和对称的两铺首耳,…

广东道监察御史向翀

向翀字九霄,生于明正统十年(1445年),通江县麻石乡虎台溪人。成化十一年(1475年)考中进士。年方三十,才情横溢,思如泉涌。写<赐进士琼林宴恭纪>“内厨良酝出东华,宴罢琼林意气佳。春…

独守孤城的向佺

向佺(quán),通江县芝苞乡坟头坪人,南宋抗御侵略军的民族将领。 公元1234年金朝灭亡后,蒙,宋关系破裂。1236年十月,  “蒙军大举侵蜀”,  “不四旬,而东、西两川从风而靡,①”四川…

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