民间信仰、文艺创作与民俗生活——人地关系视野下的四川地方“请‘ 火 ’ 姑娘”研究
当然,民俗中也有一些宣言迷信、悲观、统治和压迫的东西,坚持一分为二的观点,去其糟泊取其精华。要相信、支持、教育民众树立“正能量”的民俗观念,将中华民族优秀的民俗信仰世代传承 …
阅读更多当然,民俗中也有一些宣言迷信、悲观、统治和压迫的东西,坚持一分为二的观点,去其糟泊取其精华。要相信、支持、教育民众树立“正能量”的民俗观念,将中华民族优秀的民俗信仰世代传承 …
阅读更多2.诺江镇:将民胜镇的焦坪村、周子坪村和诺江镇的高明村、 城西村、千佛村、园顶村、何家场村、七水村、天井对、石岭村、 沿新村、亮垭村、赵村村、马岭村、厍洪村、诺水村(除5组外) …
阅读更多明日南江 好个南江县, 走拢才看见, 大堂打板子, 四门都听见。 这首诙谐的诗,向人们介绍了昔日的南江城究竟有多大。 城的四面耸立着高山。清澈见底的南水自东向西绕城而去。山势象 …
阅读更多一、地址 巴州区三江镇龙门村 二、年代 唐朝 三、简介 当地老百姓说得最多的是龙门山的“龙门”。彭家梁靠河边的一片岩石当中,有一半圆形石门,当地老百姓称之为“龙门”。远看“龙门”有半 …
阅读更多本文主要收录少将及以上军事人物。 李挽澜,巴州镇人,民国时曾任护国军第三师五旅少将旅长(死后追认中将)。 叶良一,巴州镇人,民国时曾任杨森部少将旅长。 李子猷,巴州镇人,民国时 …
阅读更多“学堂之与书院,其校舍位置,学级进升有异乎?”“无甚异也”“无异则当事者何必更易其名,以新天下之耳目?”曰:“是有故”。大凡学制之废兴,皆随世运为消长,而即与时而变通。今天下一学 …
阅读更多宕梁书院在州署东,乾隆二十七年(1762),知州李汝琬建讲堂三间,额曰“有造堂”,后书堂三间,门房一间,左右书房各两间。 嘉庆二年(1797),教匪焚毁,仅存基址。二十年(1815年),署知顾 …
阅读更多渔溪寺,现位于恩阳渔溪镇万寿宫社区,原来在临街的一个土丘上。据该镇志载:渔溪寺始建于始建于宋仁宗嘉祐八年(公元1063年),也有民间传说说始建于唐代宗广德年(公元770年左右),明 …
阅读更多塔在县东(巴州区)2.5公里的塔子山上,猜道光十年巴州知洲陆成本任期时所建。 《巴中县志》载:“塔子山即东龛山之支垄,亦名长石鼻山,狭而长,为县门户,清道光十年知州陆成本,率县人 …
阅读更多林树人(1924–1982),党内化名谢颖,中江县人。四川大学肄业。民国29年加入中国共产党。在川大学习期间闹学潮暴露身份,遂转移巴中奇章中学,先后任训育主任、代理校长职。1950年 …
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