爱国爱民虔诚的天主教徒吴邦兴

吴邦兴，四川省广汉县三水人，生于1921年，家庭贫农。法国天主教在彭县办拉丁文学校及神哲学院，他从小读拉丁文学校，继读神哲学院。1946年大学毕业，调成都教区主教公馆做杂务工作，1948年任通江天主教神甫（监管巴中、南江、平昌教务）。

他来通江，正是解放战争节节胜利，国民党分崩离析，各种反动势力互相勾结，妄图对抗解放。第二年冬，不得不到魏家河（今回龙乡）李家老屋里（原为天主教分会）避难。1951年3月，县委统战部召开“三自”（自办、自养、自传）爱国会议，请他参加，从魏家河返通江城。这时天主教的房子已做了会议宿舍，经多方奔走，才由会记宿舍让出一间小屋栖身。自该会开后，教会停顿，他以做零工维持生活。食店、商店、工厂、养猪场、建筑队、搬运社等，哪里需要就到那里干活。无论在食堂洗碗，还是挑水，无论在栲胶厂晒红刺根，还是当搬运，无论在建筑队挖土，还是看守工具，总是兢兢业业的干。公家的一草一木，从不据为己有，每到一个地方，都受到好评。他性情直爽，生活俭朴。

1958年春，帮助党整风，对不贯彻执行党的宗教政策的行为，提出批评，他说：“党的政策是保护宗教。下面实际上是实行的限制、歧视、打击宗教的政策，与党的宗教政策背道而驰。”天主堂的房子被占，他多次提出归还。这些意见本无可厚非，然而在极左思想的影响下，有人以为是对党的毒攻击，定位右派，送城关熟菜队劳动改造。他也从天主堂一间小屋迁出，到东门居住区栖身。

1985年春，落实党的宗教政策，从东门搬到天主堂，政府每月发生活费，仍不忘节约。每十天半月割二三两瘦肉剁“刀尖圆子”就是加餐。长期养成睡硬板床的习惯，既不垫稻草，也不垫棉絮，数九寒天，也是这样。有人劝他垫稻草，他说：“天主一生很艰苦，死得又那样惨，想起他，睡木板也就心满意足了。”他心系教友，关系群众疾苦。六十年代初，他在国营食堂做零工。那时粮食紧张，生活困难，夜深人静，有些干部大吃大喝，他在厨房洗碗，有人说：“吴神甫也来吃嘛！”他说：“我一天两餐，已成习惯，不再吃了！”事后，他对人说：“每时每刻，天主都在身边，不义之食吃了，要受天主惩罚，我宁肯饿肚子，也不吃不义之食。”做零工，收效甚微，每天只有几角钱，想节约一点支援教友，每餐一饭一菜。又是买两把麻花，加于菜内，就算加餐。平时省吃节用，积下来的钱，资助生活困难的教友或有困难的人。

1956年，魏家河教友杨方明儿子患颈瘤开刀，急需钱，他资助三百余元。张锦端孙子生活困难，欲经营小生意，无资金，他借钱四百元。杨方明住回林乡四村，土地瘠薄，年老丧失劳动力，1990年未越过温饱线，他支援大米一百斤。平时购置常用医药，哪个患病，就送医药，从来通江直到死，帮助群众用去的钱，数以千计。

1982年选为通江县政协委员，二、三、四届联选联任。迁天主堂居住，没有办公用品，统战部领导送藤椅两把，他婉言谢绝，说：“我坐板凳已成习惯，这个就不用了。”多方面做工作，才勉强收下。附近没有公厕，天主堂的厕所成了公厕，有些人不讲清洁卫生，拉屎时，将粪便敷于墙壁，臭气熏天，人皆掩鼻，他坚持打扫厕所。1993年春节他患病期间，领导多次劝他进医院治疗，他说：“小病，养几天就会好。”哪知病情一天天加重，送到医院已晚，于同年三月与世长辞。死时存折一张，存款二百余元，交与县宗教办主任，两手空空而来，两手空空而去，不愧是一个虔诚的宗教徒，享年72岁。