一、《金童山房记》原文
三十年足迹半天下，所见佳山秀水不少，顾乃尘容选胜，多从燕饯登临，试问绣岭前溪，秀野安在？即间有清赏，因思生长壁诺，在万点蜀山中，此吾家几案间物耳。遂决计投簪。念邑西有金童山，秀甲西河，其下张家、荆（金）家二坝，旧日别墅在焉。自世乱委为瓯脱，今时平归我菟裘，遂卜筑于前,躬耕百亩。幸黄云秋熟，荐忻十口咸宁，丙穴前通，非复三星之留，自信鸿飞集宅，何乐如之，不宁惟是，复岭周遮，地偏尘远，连村鸡犬，匝岸桃花，此武陵之致也。
然无方竹，无石桥，物非跃冶，故耳目不惊，地绝津梁，斯游人不到。吾嘉其境内桃源，不为炫俗，奇一室中处二水交会，风漾鱼鳞，流分燕尾，此智者川观之乐也。
然令势太激反增畏，声太繁反生厌。兹则曲涧逶迤而来，溶洞琮铮可听。地缓，故绝无骇浪奔雷；音细，而不作潮声惧客。吾喜其水如戛玉，不为聒耳声。屋后一峰矗起，旁无附丽，拔地嶙峋，百围颖擢，此文房毛锥也。
然假令色过燥而渴，形稍欹乃俗，此则秀出倚天，夕而奎壁躔[chán]映，云汉发其文章，雨则濡汁淋漓，云烟生于毫颖，供其挥洒。吾嘉其山，如卓笔橼[yuán]拥彩鲜不为沓拖态。至隔江一岸尤异焉，从人面陡起，花木间之，细观树含李意，石写范皴，宛如画家名笔，百仞高悬，千秋不卷。是以吾自居此，无日不恣吟眺，以快心醒目。
常见世人，虽静居一室，未尝不蓄拳石斗水，以寓我胸中丘一壑。盖至人，小中见大，目击存焉耳。以我卷帘山色，枕上江声，斯时也，恍三十六陂[pō]涵霁[jì]色，将一泓已净心源；七十二峰生肺肝，而五岳不起方寸。孰与吾家子平弃家，远汗漫徒劳，觅宗少文，四壁糊涂，抚琴欲响者哉！
选自《通江历史人物诗文选》；向玉轩，字西昆（1604年〜1671年），通江县梓潼乡（现属广纳镇管辖）人。 明崇祯七年（1634年）进士。
金童山：位于通江县诺水河风景区
二、《金童山房记》白话文翻译
三十年来足迹遍布半个天下，所见过的名山秀水不在少数。但回顾过往，大多是以一身尘俗之容，为了赴宴应酬才去登临胜地。试问那些锦绣山岭、清澈溪流，真正的秀丽野趣又在哪里呢？即便偶尔有清雅的赏玩，但我想到自己生长在壁诺（地名，指家乡），身处万点蜀山之中，这些景色就像是我自家几案上的摆设一样亲切自然。于是我下定决心辞官归隐。
想到县城西边有座金童山，秀美冠绝西河，山脚下的张家坝和荆家坝（也作金家坝），旧日曾有别墅在此。自从世道战乱，这里被废弃为无人管理的荒地；如今时局太平，这里便成了我养老的居所。于是我在此选址建房，亲自耕种百亩田地。幸得秋天黄云般的稻麦成熟，一家十口得以安宁温饱。这里前有丙穴（指溶洞或水道）相通，不再是像三星堆那样令人留连难去的古迹；我自信像鸿雁飞回巢穴一般安居于此，还有什么快乐能比得上呢？
不仅如此，这里重峦叠嶂遮蔽，地处偏僻远离尘嚣，村落间鸡犬相闻，河岸上桃花环绕，这简直是武陵桃花源般的景致啊。
然而，这里没有方竹，也没有石桥，景物不显得怪异突兀，所以耳目不会受到惊扰；此地隔绝了渡口桥梁，所以游人也不会到来。我喜爱这境内的“桃源”，不向世俗炫耀。更奇特的是，我居住的房屋处于两条河流交汇之处，微风吹拂水面泛起鱼鳞般的波纹，水流分开如同燕尾，这正是智者观赏流水所获得的乐趣。
但是，如果水势太急反而增加畏惧，水声太嘈杂反而让人生厌。而这里的水，是曲折的山涧蜿蜒而来，溶洞中发出琮铮悦耳的声音。因为地势平缓，所以绝无惊涛骇浪和奔雷之声；因为声音细微，所以不会发出如潮水般让客人恐惧的声响。我喜爱这水声如同敲击玉石般清脆，而不聒噪刺耳。
屋后有一座山峰耸立，旁边没有其他山体依附，拔地而起，嶙峋陡峭，百围粗壮的峰顶尖锐挺拔，这就像是一支文房用的毛笔。
但是，假使山色过于干燥会让人口渴，山形稍微倾斜就会显得俗气。而这座山秀色倚天，傍晚时分星光（奎星、壁星）映照，银河仿佛激发了它的文章华彩；下雨时则像墨汁淋漓，云烟从笔尖生出，供人挥洒自如。我喜爱这座山，就像一支卓立的巨笔，拥有鲜丽的色彩而不显拖沓累赘的姿态。
至于隔着江的对岸更是奇异，从像人脸一样的陡崖拔地而起，中间夹杂着花木。细细观察，树木蕴含着李公麟（宋代画家）的画意，岩石描绘出范宽（宋代画家）的皴法，宛如画家的名笔之作，百仞高悬，千秋不卷（像画卷一样永远展开）。因此，我自从住在这里，没有一天不尽情吟诗眺望，以此愉悦心神、擦亮双眼。
常常见到世上的人，虽然静居在一室之中，未尝不收藏拳大的石头、斗量的水景，来寄托胸中的丘壑山水。大概境界最高的人，能从小中见大，目光所及即存于心。像我这样，卷起帘子就能看见山色，枕上就能听见江声，在这个时候，恍惚间觉得三十六陂的雨后晴色都涵泳其中，将这一泓心源洗涤干净；七十二峰生于肺肝之间，而五岳也不再局限于方寸之心。这比起我家那位像向子平（东汉隐士）一样抛弃家庭、远游漫劳，或者像宗少文（南朝画家）那样面对四壁糊涂、抚琴想要听到山水回响的人，难道不是更好吗！
三、注释
“投簪”：指辞去官职。簪是古代官员固定帽子的饰物，投簪即扔掉官帽，意为辞职。
“菟裘”：古语，指养老的居所。
“毛锥”、“卓笔”：作者运用书画家的眼光，将山峰比作毛笔，将自然景观比作水墨画，体现了极高的艺术审美。
“子平”、“宗少文”：结尾引用的两个典故。向子平（向长）是东汉隐士，子女婚嫁完毕后便离家游历名山大川；宗少文（宗炳）是南朝画家，晚年病居家中，将山水画在墙上，卧以游之（卧游），抚琴想与山水共鸣。作者认为自己身在真山水中，比这两位古人更为幸运和满足。
