得胜往事

八、红军离开之后

红军来德胜镇时，办有苏维埃小学，苏维埃贫民学校。教师待遇、学生伙食及学习费用全由乡苏维埃政府供给。学生按年龄编为童子团、少先队、赤卫队、游击队4班。上午识字背书，下午操练军事。课程遵照川陕苏区统一规定开设，有政治消息、国语、算术、常识、唱歌、体育、美术、劳动实习、文艺等课程。政治为《列宁学校读本》《共产党十大政纲》《红军须知》。由红11师政治部编印，这些政治教材都流传下来了。

1935年2月4日红军离开得胜镇西去。红军走后，虽然有国民学校，但私塾也流行起来。

我外祖父就是私塾先生，参军前曾是外祖父的学生：“外祖父刘锡祉(刘三恩)，外祖母胡氏。外祖父读过四书五经，在家乡教私塾六十多年，他是我和二弟的启蒙老师，对学生要求很严，学生的行为举止，按孔孟礼教要求，小学生都怕他。背不了书就会毫不客气地打手心，用一根木棍，一头黑色一头红色，叫做黑红不认人，打过我多少次记不清了，他个人穿戴总是整整齐齐、干干净净，但都是旧的、补了又补，疤上重疤。他说：笑破不笑补。他在乡间交书不收钱，只收点粮食，生活过得很清苦，一个咸鸭蛋要下两顿饭。我在他手下读书，没有见过他买肉吃。乡间红白喜事他帮助写对联、作祭文，可混到肉吃。

大跃进，人民公社吃大食堂时，他吃不饱，去食堂想要块红薯吃，食堂管理人员不给，于是发生争执、口角、拉垃扯扯，对方突然松手，老人摔倒，造成股骨胫骨折，无钱治疗，于是卧床不起，一命呜呼，时年92岁

我二弟张明清红军走后又在王启民老师的学校读书，学习新学，有算术地理白话作文。

张敏：“我的二弟张明清十三四岁就帮母亲承担家务重担，学耕田种地。由于小时读过几年私塾，解放前读过一些新书，接触过一些有志之士，1949年9月参加了地下共产党。解放后第一届得胜乡人民政府成立当乡长，随后任区委副书记，铁厂、煤矿、县印刷厂书记”

王启民老师于1947年，当上了红军走后的笫五任民国乡长。1948年的一天，王启民在乡公所得到了一封由成都西大街24号寄给本乡毛悠勤的来信，毛悠勤是得胜镇街里人，1908年生。早年靠卖茶饭为生，读过几年私塾。1932年底红四方面军入川，毛悠勤以去通江买山羊为名，于杀牛坪见到了红军33团首长程世才，向程世才诉说自已的苦难，后来在红军的扩红大会上，他第一个报名参加红军，程世才任命他为得胜乡苏维埃游击队长。1933年2月程世才发展他为共产党员，3月任得胜区委少共书记，之后随33团转战各地，长征到陕北。

1942年，毛悠勤受上级派遗，从西安南越大山到成都，并回到了家乡得胜场(镇)。路过巴中时听说“巴山游击队”被敌所灭，痛心疾首。他在得胜重操旧业作掩护，进行密秘活动。1946年内战再起时，成为被国民党特务监视者，并勒令他“不准乱说乱动”，逼他声明反共。于是他逃往通江去找同路返乡的熊树林和巴中籍的廖华忠、戴荣祥等同志，没有找到后决定在一个地主家帮长工，等待时机。1948年因鼻子大出血，流血过多去世。

王启民见到寄给毛悠勤的来信时，毛悠勤已经去世，信没人收了，王启民把信打开，见到的是一张白纸，引起怀疑，速送到省府，经用化学药水显露了字迹：“开展地下活动，待机而行”。 于是四川省保安司令部连电平昌、巴中、通江捉拿毛悠勤、熊树林、廖华忠、戴荣祥等人。1949年国民党特务组织绥靖工作组查抄了毛悠勤的家，并以“赤匪”视之。

如果不是因为毛悠勤的去世，留下无主信件，可能毛悠勤还不会暴露，至今我们也无从知道他更多详情，不知他的上级是谁，受领了何种具体任务，更不知他在长征时的经历。

王启民的学生张明清藏书爱书，他说积攒浮财不如藏书万卷，他生于1926年5月，他的读书经历源于幼时的旧学，从小师从外公刘三恩，刘三恩字锡祉，是晚清先生，在五木乡间教书，教授三字经、百家姓、千字文、朱子家训、增广贤文及声律启蒙。

时局动荡，1947年后王启民到德胜乡当乡长，而张明清1949年初加入共产党地下组织，常往返于江口镇(平昌)和乡间，秘密准备迎接解放军入川，等待共产党南下干部的到来，1950年，南下干部来了，是几个山西人，口中常说新词，也吃得惯川北饮食。张明清随南下干部下乡到得胜，并被任命为得胜乡长。上仼时穿上新制的中山装，理头修面，去办交接。

民国最后一任得胜乡长王启民，见到是自已的学生来办交接，甚欣慰，他交出文薄印章后，高兴地走了，新政府安排他到小学校当了校长。张明清在任一年，组织上派他去达县学习，当时都是山中土路，无车无马，全靠步行，自带吃食行李，迎朝雨，宿落日，渴饮山间水，艰难前行。到达县学习共产主义理论。

之后在万源矿、平昌印刷厂等任书记，家中收集的都是新书，文革时平昌武斗甚烈，张明清避于五木乡间，找寻古籍。巴中府志载祖先复旦公著有诗集，可惜遗失。张明清在拜访堂伯张文冔时，惊喜得知道诗稿还在，就藏在张文冔家的阁楼里，虽在破四旧时焚毁很多，尚留有《二捂集》《龙山吟》《杂兴》《荐牍》。

1982年堂伯张文冔将复旦公遗著传给张明清，张明清立志将来定能让诗集流传。但当时只能自我暗中欣赏，后来他写道：“是时我喜出望外，但仍怕生乱，虽喜犹忧，只能密秘珍藏，悄行吟诵，璞玉浑金，难露瑱珉。”

龙山诗集是七世祖张纬先所作，张纬先，字复旦，他留下了817首诗文，从中能看到很多历史风貌，和家族故事。张明清对祖先传统非常重视，二十世纪上半叶的川北，宗族，祖坟，圣贤书是人们的最高精神世界。人们有了积蓄后都要修祖坟，写家谱，再就是盖房子，张明清祖父张元勋当年为盖房穿烂四双钉鞋。在破四旧的年代，人们的祖坟荒芜，家谱遗失。张明清的心愿是将来定要重修家谱，出版祖先诗集。但“虽有追记先祖之念，但因公务在身，夙愿难酬。”

1986年离休后，二伯文冔嘱张明清考证张姓世系渊源，之后走访乡间城镇，查寻祖墓，记录张族人氏故事。特别得到堂侄张国泰及侄媳王正琼提供的珍贵史料，计有复旦祖手迹和《意旨》一书。张氏家族是五木一带二十族系之一，字派为：“先辉元文明，国仕尚大廷，家学永延正，天开汝知新。”现在已传到“国仕尚大廷”字辈。在先字辈之前，尚有六代可查，到明字辈时已是十一代了。先字辈之先祖张纬先，字复旦是清代巴中州著名诗人，张明清是他第五代嫡孙。复旦公有八子(总排代为八世祖)，行三晟辉为四川灌县千总，行五昪辉和行七昺辉均为准咨议叙正五品，大伯张文经是民国时的巴中书记官(师爷)。川北30年代初曾是红四方面军的区域，家族中也有一些参加红军的人，在后来的年代中移居于全国各地。家谱也记录了一些荒年走失的一些人名。1990年经多年收集整里，终成两卷家谱，以小楷敬书十余册，留与后人。

之后1995始张明清开始整理复旦公遗著，有《二捂集》《龙山吟》《杂兴》《荐牍》。合称“龙山寺集”。经选编成书一册。选七律289首，五律146首，五排15首，七绝115首，五绝7首，古风歌行27首，附文集5篇，共604首、篇。“资料丰富，头绪纷繁。”“经年余艰辛，终毕功付梓。”成书后受到平昌诸多名士的好评，有多首诗赞录于书后。

2002年张明清编辑出版了《龙山诗集补遗》，这是先祖张复旦的第二本诗集，收录了约200首第一本诗集所未出版的诗和文章，并在封面封底彩印了复旦公所植的菩提树图片。

《龙山诗集》、《龙山诗集补遗》和《龙山微吟》他自费印刷了几千册，在他乔迁的新居中，用一壁书柜专门收藏这些书籍，另一书柜专门收藏县志、乡志、家谱姓氏类书籍。他每日上街，必带数本书籍，每遇熟人而赠。

张明清在保存、出版祖先复旦公诗集过程中，深感原稿的珍贵，为让更多的人看到《龙山诗集》真迹原貌，2013年夏自费出版了《龙山诗集手迹卷》，这是影印原稿的全集，此书的印制让人们能更全面的欣赏《龙山诗集》，亦能看到诗人优美的书法，是诊贵的川北清代孤本古籍影印资料。但此时的张明清已病的很重了，他是用生命最后的力量，来完成着文化传承的业绩。

母亲刘玉碧1949年接到儿子张敏的来信，知道了儿子还活着的消息的，张敏是她的老二，自从1933年失踪后就没有音讯了，传说已死，刘玉碧对他是否还在人间早就不报希望了。儿子的死讯是大伯子张文经吿诉的,那是战争的年代,可是没有找到遗体。刘碧玉很长日子都不能相信,张敏是给他大爹张文经干活期间失踪的，不知是否有什么隐情。张文经在富裕的巴中县府当师爷，家道中庸，刘碧玉去了问几次没能探听出消息,

刘玉碧每年清明都要给儿子烧香，对于这个儿子成了梦断魂纤的回忆。当老三张明清拿着张敏的来信念给她听后，知道儿子己经当上军医了，但因音讯不畅,为国家计而公务在身,不能回家尽孝,且抗美援朝去了朝鲜。暂时还不能回来探亲。

朝鲜战争结束，张敏终于探亲回乡，家乡的交通不便，不通火车，山路难行颇费时日。见到家人及乡亲们激动之情，溢于言表。各自讲述着离别之情，张敏才知道父亲早己死于30年代的战乱。大伯父张文经也不知所终。张敏告诉家人及乡亲们，自已当年是在逃难中与大伯分开跑散了，流浪中当了红军，以后没法通信，才分别了这么多年。有些情景真是恍如隔日啊。

1981年秋(另记为1980年)，昔日的红四方面军将领许世友将军，亲自来平昌看望苏区人民，并参观了当年北山寺会议召开的地方得胜北山寺。

许世友在平昌，向当地干部回忆徐向前曾谈及黄埔军校生活，讲到一些舒玉章当年在黄埔生活片断。舒玉章在黄埔聆听孙中山讲演，及舒玉章早晚独立珠江边高唱黄埔校歌等情节。之后当地干部走访王宏坤将军亦说有此(明高、元海 文《魂系巴山》)。现许世友谈话记录稿存于平昌党史研究室。

得胜很多参加红军的没有回到家乡，有位得胜女红军蒲素贞，据说经历颇复杂，长征后落户川西黑水。离家乡不远，她的名字登计在得胜在外红军录之上。

回乡的山路也很难走，其中一条路是先到达县(现达川市)，再到平昌，再去往徳胜，都是山路。80年代时得胜尚不通电，当时五木乡有所唯一能做手术的医院，院长李中徳，有一次夜间做阑尾切除术，病人家属帮助手持油灯，结果由于害怕，手一抖，油灯掉进患者腹腔里了。去平昌县城的土路也很差，汽车很少，很多急诊病人都在五木医院就医。当时连狂犬疫苗都得从外地很远的地方购进。人们常背着背篓步行于乡间的山路上。

如今的得胜乡已经通柏油路了，每天有数班车往返于县城。新农村建设使民居有了翻天地覆的变化。平昌到达州市的高速路也开通了。