旧时通江县梓潼乡境庙宇
梓潼境，原有大小庙宇25座，多建于唐、宋、明、清，除一些小庙为群众自行信奉叩拜许愿外，其中有大道观、清斋寺、结义祠、大佛洞四座大庙还与外地大庙联系，每年分春秋两季，依次轮转 …
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旧时嫁女——梳头歌
一个罩儿四只角，四只角儿吊菱角。 菱角开花我当女，菱角结籽我出阁。 这个床儿我不下，爹娘拢了我才下。 这个床儿兰尺三，小儿下了受熬煎。 这个床儿三尺八，小儿下了受欺压。 反手过 …
阅读更多旧时嫁女——骂媒歌
媒人是只油嘴猫，这家吃了那家嚼； 没得说出有的来，两个嘴角冒白泡； 一夸婆家灶屋大，一张案板搭不下； 二夸婆家歇房大，一架床儿搭不下； 三夸婆家院坝大，一乘轿儿落不下； 四夸婆 …
阅读更多旧时流传于民间的谜语|字谜
指头大个宝，一屋装不了。(灯) 堂堂一员将，站在屋檐上，摆起八阵图，专捉飞来将。(蜘蛛) 纸将军团团围困，土行生镇守两门，红孩儿引兵入阵，雷震子大破天门。(火炮） 忽忽悠悠象驾云 …
阅读更多四川平昌白衣古镇铁桩坟风水探秘：吴氏家族兴衰背后的地理玄机
本文解析了四川平昌白衣古镇著名的铁桩坟风水格局。文章详述了吴氏家族如何通过此地发迹，孕育出太子太傅等显赫人物，以及“金线吊葫芦”穴形与“摇铁桩冒白浆”的奇特做法。同时探讨了风水破坏与家族衰败的历史关联，是了解白衣古镇人文历史与地理环境的珍贵资料。
阅读更多民间婚礼场上的知客司及知客话
大凡民间的婚嫁、丧葬、生日、开业、乔迁等“红白喜事”要迎宾宴客的，事前十天半月就要去预请一位知客司。 知客司代主家发号施令，能把一件人多事杂、礼仪繁冗的民俗活动组织得热热闹闹 …
阅读更多通江县铁佛（镇）池氏“四柱鼎（顶）帽”古墓记载辈分
上高祖池永年、池永初乃状元池梦鲤之后裔也。 年祖后嘉佐、嘉佑祖居蓬州千垃（垭）培榜； （嘉）费祖居于巴州元山场。 永初祖之后嘉善，善祖之后朝文祖，文祖生三子： 长仲孜（康氏） …
阅读更多旧时巴中一带驱邪方法——庆坛
庆坛又叫“庆老爷”。农家买了猪或者猪生了病，就给坛神许愿。如果猪不生病或者病好了，宰年猪时就敬它。人们说如果许愿不还愿，二次不灵验，所以又叫“还猪愿”。本地坛神多为石菠萝坛， …
阅读更多通江民歌：演绎巴山风情
本文通过采访通江县文化馆特聘老师杨中南，详细记录了通江民歌的生存土壤与发展脉络。从空山坝的“三句半”到背二哥的辛酸号子，杨中南以其亲身经历讲述了巴山民歌如何伴随巴山人的生产生活而诞生。本文不仅是一份珍贵的口述史，更是对通江非物质文化遗产的一次深刻致敬。
阅读更多老鹰茶（巴茶）的文化基因
巴茶，又称老鹰茶，也称粗茶。泛指巴地山野产的一般土茶。老鹰茶是我国特有的古茶种，是大巴山一带老百姓的挚爱，1992年，被《中国茶经》收录为“特有茶种资源”。 一、巴茶的历史故事 …
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