分享巴中 平昌历史 平昌古城民国旧帮会

平昌古城民国旧帮会

平昌(江口场)地处水陆交通枢纽,四面八方来城之人形形色色,其社会地位和背景各有不同。因而江口城旧式帮会很多,其中以红帮(又名哥老会)最大、最广泛。帮中规定:凡旧社会视为下九流者及身家不清、己事不明之人不能参加。而加入红帮人数,达当地从事社交的人口百分之九十以上。凡未参加袍哥之人称为“白朋”,到处被人轻视,不屑与其交往;凡参加者不分老少,一律以弟兄相称,帮内设立仁、义、礼、智、信、松、柏、一枝梅十大堂口。各堂口内设:大、二、三、五、六、八、九、么哥称谓,凡新进一人,应认五人为拜兄。以利互相联系结成一体认理、办事,各堂口之坐堂大爷,总管本堂口全局,众家兄弟伙皆听其吩咐,讲义气,鄙邪恶,帮规极严。帮徒中若有欺宗灭祖,淫嫂戏妹之徒,轻者在“朝事”上自断一指以示悔改,重者以三刀六个眼处之。讲究光棍犯法,自绑自杀之豪气。如帮内有重大事务或新收兄弟伙,则设“朝事”解决,如有外州府县帮会人员来城办事,或路过之袍哥兄弟伙,必先具名片拜望坐堂大爷。如有困难,帮内兄弟伙可以解囊支持,虽不相识却亲如一家。参加袍哥者,遍及全国,当初原为民间帮会组织,后来被人利用参与政治活动,解放初视为非法组织明令取消解散。

民国帮会
民国帮会

另一旧帮会组织名曰“青帮”,参加者及广泛面远逊红帮,其组织十分神秘,在人前不公开身份。如到某地办事、会人、与他人联系,则在茶楼酒店或栈房,摆设其内部符号,局外人不能知觉,一经对上符号或暗语,即知其为自己人,便可相商办事。参加者多为某派有权势之人,或常在江湖上行走之徒,类似现在之黑帮组织。帮内众人不以兄弟相称而以辈份论,辈份最高者为三老四少,下为大、通、务、学、院五辈,组织十分严密,规矩很大。创始者为上海人张树声,其后由上海滩大把头杜月笙,黄金荣等操纵。因下江人常驻机构来江口场做生易之机,将其组织传入古城,解放前定为反动组织,解放后取缔。

“善堂”亦为古城旧帮会之一,参加者多为较富有之中老年人,及闲散者或迷信颇深之人。其宗旨为多做好事以修来世。亦设有会首、执事等人,堂内供奉佛祖神像,会众轮流提供菜油供佛前点灯之用。每逢初一、十五,会众皆于佛前盘膝打坐,双手合十,不言不动,名曰:“坐禅”。以此修身养性,企望延年益寿。居民中有人死而无力安葬者,善堂可施以棺材,有贫极不能“举火”(无粮生火煮饭)在善堂可施以粮米,以期积德行善,修好来世,日久逐步发展成为“同善社”。后来亦因被人利用,参加政治活动,解放后被列为反动会道门,成为打击对象。

其外,水上有船帮(航运公司前身),搬运工人组成之“力行帮”(运输公司前身),外地人来古城者,组织之同乡会,各族各性,各组织之清明会,木商各组成之广安帮重庆帮等很多小型帮会。

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