分享巴中 通江故事 天麻与茯苓的来历

天麻与茯苓的来历

通江盛产中药材,天麻和茯苓是其主要产品。它们是怎样得来的呢?要讲清这些问题,那得从陈抟老祖在通江修道谈起。

陈抟[tuán]是五代时期的道士,他的老家在亳州真源。那时的通江还叫壁州。他修道要在全国选最好最好的地方修炼。有一天他云游来到壁州,甚感这儿山明水秀,人杰地灵。所以他就选择了壁州城对面的壁山作为修炼的地点。他一到壁山,就在岩壁上写了一个名叫“白鹤飞兰田”的“福”字,表示这儿是一快“福地”,他要在此隐身修炼。

修炼还要吃饭,吃饭就要种庄稼。要是用很多的时间去种庄稼,那就要影响修炼。他问老乡,这儿种什么最容易。老乡说,地瓜和土豆最容易,种法简单又高产。于是他就在老乡处找来种子,种遍了整个山坡。

说也奇怪,这些地瓜和土豆,好象能听他的话一样。他要修道,没有时间进行管理,只是吃的时候才去挖它们。可是这些地瓜、土豆,什么时候去挖,都是长得好好的,又大又多,使陈抟腾出了更多的时间来修炼道行。

有一年,陈抟想试试自己的道行有多高,看能多长时间不吃不喝。于是就躺在那儿,闭着眼睛,不吃也不动。他这一躺就睡着了,一觉就睡了不知多少年。醒来的时候,很多事物都变了。他的房子上长了菌子,睡的地方长满了青苔。这件事,后来在宋太宗召见时,他还口占过一首《好睡歌》。歌词是:

臣爱睡,臣爱睡!不盖毡,不覆被。片石枕头,蓑衣铺地。雷轰电掣鬼神惊,臣当其时正酣睡!

闲思张良,或忆范蠡[fàn lǐ],莫说孟德,休言刘备。只此二三子,尽是争一气。岂若臣向青山顶头,白云堆里,不管玉兔东升,红轮西坠!

陈抟醒来后便想吃东西,他扛上锄头去挖地瓜和土豆。来到地头,哪儿还有地瓜和土豆呢,地里全是一些树木和野草。他想,是否有人挖跑了,但又不见哪儿动过土。他试探着在地里乱挖。一挖地下全是地瓜、土豆,就象窖在那儿的一样。

这是怎么回事呢?原来是这样的:地瓜和土豆在地里长着,很长一段时间不见陈抟来挖它们,一打听才知道陈抟在睡觉,于是它们也跟着睡起觉来,全身藏在地下,不再把头伸出地面。

陈抟挖回地瓜和土豆,囫囵地煮好就吃。一吃就发现它们完全变了。地瓜的味道不再是甜的,而变成了一种辛麻味儿;土豆也不再是淡麻味,而是一种淡甜味了。陈抟觉得这两种东西很合口味,越吃越想吃。吃久了他觉得这些东西不仅能充饥,还能壮神益气,使人精神饱满,百病不生。他很喜欢这些东西,他也不再叫它们地瓜、土豆了,而是给它们取了一个美名,叫做天麻和茯苓。

陈抟长期吃天麻、茯苓,寿岁就大大增加了。寿命一长,便赢得了更多的时间练功修道,使他后来成了神仙,人称陈抟老祖。这时他又高兴的在壁山岩石上书了一个叫“金龙绕玉柱”的“寿”字,表示“寿”能使人象龙一样飞腾。

陈抟在壁山修炼多年。这年他已功成圆满,准备飞身了。他想,壁州的老乡支持了他,离别时没有什么酬谢,于是就将这天麻和茯苓,全部赠送给了这儿的乡亲。

他飞身了,据说他要飞到华山去。临动身时,天麻和茯苓,全部都把头伸出来,想跟他一道飞去。陈抟看见了说:“你们是这儿土生土长的,是这儿的乡亲把你们培植起来的,应该好好地为这儿的乡亲作出贡献。你们还是要象以往那样,藏在地下,静静地成长,不要伸出头来。今后谁要是把头望得高高的,它就得不到乡亲们的欢迎了。”说完,便架起样云飞腾而去。

为了记下这些事,人们曾编过一首歌谣。这歌谣就叫

《灵根道情》:

巴山的天麻,

壁山的茯苓,

谁人播下的种子?

陈抟留下的福根。

茯苓益气,

天麻壮神,

谁要是不甚了了,

请去问寿星老人。

这歌谣说明了天麻和茯苓的来历,同时也说明了它们特殊价值和功能。

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