巴中关于罗刹的鬼故事
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
我们那边的对罗刹的描述与僵尸不一样。实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。
能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！
关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。 他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
而罗刹不是吸血的，它是直接吃人，首先吃的还是自己生前最亲近的人，直到把所有亲人全部害死了才去外面作乱，而且行动方式也和电影里面的不一样，是行走而不是跳跃。哎，天涯有人看么？？没人看就不更新了。。。。
要变罗刹还得具备两个条件：必要条件是那块地风水不好，坟头三年不长草（这是风水不好的表现形式）；充分条件那就是，人死的那一天犯星宿白虎，下葬的时辰不对（具体怎么不对，外公也没有给我讲清楚）。如果这两个条件都具备，那么恭喜，一个新鲜的罗刹即将出笼。
接下来的事情就是我外公亲眼所见的，记得那次在我家里给几个姨妈讲了以后，吓得我姨妈他们晚上睡觉都不敢关灯。事情大概是在76年的时候，我外公还在老家中学教书，他是学校的副校长兼初一的班主任，当时农村的中学都是住校的，有一天晚上，有一个班的班主任跑到我外公的寝室说他们班有一个学生肚子痛，问有没有什么方法治疗，当时我们那边农村交通特别不发达，连公路那时都还没有修，更不用说还有什么交通工具，正所谓交通基本靠走，通讯基本靠吼。从学校到镇上卫生所要走几十里山路，外公便到那个学生的宿舍去看看了看，说：“肚子痛没什么大不了的，现在这么晚了，上哪去找医生，先去用花椒叶泡开水给他喝了，明天还不好就送卫生所去”。（用花椒叶泡开水是我们那边农村治肚子痛的土方法）。
随后那个班主任就泡了花椒叶给那个学生喝了，谁知道喝了还没到天亮，那个学生就撒手人寰了，第二天便通知那学生的家人把尸体领了回去，事情虽然都过了三十多年了我外公对那个学生的死一直很耿耿于怀，现在都还能说出那个学生的姓名，好像叫陈XX..
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