平昌民间故事：岳家寺的“成仁取义”碑

民国八年到民国十年（1919年至1921年）之间，军阀田颂尧盘踞在铜川、保宁一带，势力逐步扩展延伸到巴中县岳家寺一带，并委派沆瀣一气的贪官郑启和担任巴中县的县长。郑启和生性奸诈，作恶多端，利用县长职权横征暴敛，捐税多如牛毛，被老百姓称为“自古未闻粪有税，而今只剩屁无捐”。苛政之下，迫使本地穷苦农民纷纷弃家，逃奔大巴山垦荒自食，以求活命。

1921年（民国十年）冬，郑启和巧立名目，收刮民脂民膏，名曰：“特别捐”，强迫人民缴纳。当时岳家在任团总的是马辉堂，团正是冯列厚，他们二人为了巴结攀附县长，更是为虎作伥，从中牟利。巴中城区有一位追随郑启和的地痞姓胡，被委任为“稽查官”派到岳家寺一带催收特别捐。他昼夜催逼人民缴纳人平三个大洋的“特别捐”，农民普遍都被特别捐折磨得一筹莫展。岳家云峰村的何大义，岳家双竹堂的王开文，岳家金斗寨的冯伯玉等人便组织起来要为民请愿，向“胡稽查官”陈述民情，恳请减缓“特别捐”。但是，那个“胡稽查官”不仅断然拒绝，还肆意辱骂三位农民代表。三位代表据理反驳，胡稽查官便认为何大义等人是对自己不恭。便令随从人员殴打三个农民代表，何大义他们忍无可忍，义愤填膺，痛斥“胡稽查官”及其随从，并组织农民共同反抗，吓得“胡稽查官”一行人连夜逃回巴中县城。

“胡稽查官”返回巴中后，向郑启和禀报称岳家寺人民抗交国税，肆意造反。郑启和闻报后，不问详情，怒目圆瞪，立即派出一个排的武装衙役，荷枪实弹，水急火燎地赶到岳家寺进行疯狂镇压。

云峰村的何大义闻讯后连夜逃走下落不明，巴中县衙武装衙役又以“连坐法”抓了何大义的胞兄何大礼，一并抓了王开文、冯伯玉两人，现场定罪为“抗拒国捐”、“辱打官员”，并于当日在岳家寺场头岳家河滩岸将何大礼、王开文、冯伯玉三人砍头示众。

岳家寺人民群众看到郑启和如此暴行，义愤填膺，纷纷上告于保宁府和四川省政府，但均是泥牛入海，杳无音讯。事隔两年后，人民群众才终于明白了当时的“特别捐”并非国家派捐，而是地方贪官私自捞钱的手段，更加激发了群众的仇恨。受害者的家属们一起抓住团总马辉堂，团正冯列厚要讲道理，讨说法。后经中人调解取和，由马辉堂、冯列厚充当三位受害者的孝子，穿孝服，端灵牌，举办五个昼夜丧祭仪式，并在岳家营通往江口场的大路旁（现岳家镇双竹堂社区和尚大田处）树立了“成仁取义”纪念碑供人们群众拜蔼。“成仁取义”碑高3米，宽1米，厚25公分，石碑正面左角刻有“何君大礼，冯君伯玉，王君开文”，正中阴刻“成仁取义”四个大字，右角落款为“民国十二年十月吉旦”。

“成仁取义”碑一直受到当地群众的敬仰，直到上世纪五六十年代，逢年过节还有许多群众为其挂红敬香。可惜的是该石碑在1968年文化大革命时期被以“破四旧”为由毁掉，其石料被砸烂铺了道路。

作者：贾麒麟，来自：平昌县文化艺术协会 微信公众号