此人并非巴中人,只是民国时代活跃于川北,故记于此。

郑启和,字执安,号确人。1891年(清光绪十七年)出生在广安代市镇刘家大沟的一个小地主家庭。小名郑冬娃儿。据说郑启和出生时,正值寒风凛冽、大雪纷飞的严冬季节,父母看见窗外的隆冬景象,便用一个“冬”字给他取了一个小名。郑启和还有一个外号叫“四指神童”,据说那是因为他的右手小指头和常人的小指头不一样,常人的指头三节指骨,而他却多出一节。

郑启和的民生"指令"
郑启和的民生”指令”

一、早期加入袍哥组织

郑启和的祖父叫郑世兰,人称兰二爷,父亲郑卓然,字永玉。二人均系代市场镇有名的袍哥大爷。

童年时代的郑启和,被父母送到郑家祠堂私塾启蒙。他生性聪颖,过目不忘。凡是学过的课本,诸如《三字经》、《百家姓》、《千字文》乃至《四书》、《五经》,他几乎都能倒背如流,所以很得私塾先生喜爱。1898年,郑启和8岁,父母将他转到镇上一座叫作“志道小学堂”的学校念书。由于他天生好动,秉性刚直,爱打抱不平,所以常常与同学打斗。

一次,他因违反校规被学校除名。除名后的郑启和听说在广安县城有一所习武的学校,很感兴趣,于是就在1911年前去报考了这所学校,这就是广安团练传习所。在这里,郑启和开始了他的行伍生涯。经过一段时间的学习,练得一身好拳脚。就在这时,一场轰轰烈烈的辛亥革命爆发了,血气方刚的郑启和加入了当时吴从周、张雅南领导的民军,参加了攻打广安州府,建立大汉蜀北军政府的战斗。

民国元年,1912年,大汉蜀北军政府撤销,郑启和又回到了家乡代市镇。这一年,他的祖父兰二爷去世,父亲晋升“双流派”袍哥大爷,自己则与一位叫徐素贞的女子完婚,也加入了父亲所在的双流派袍哥组织。成年的冬娃儿,正式开始了人生的社会活动。

清朝末年的广安,袍哥组织十分盛行,分“双流”和“西流”两派,彼此对立,互相竞争, 争斗激烈。郑启和的父亲就是双流派的掌旗大爷。不过,郑启和后来又在家乡参加了王巨伯领导的西流派,并认王巨伯为拜兄。

对于郑启和为何加入了双流袍哥又去加入西流袍哥的原因,史载不详,但听说过一种民间说法,是因为郑启和在双流派内曾因为受过委屈,故而才“过江”转投西流派。西流派也叫孝义会,源于大竹县,在辛亥革命的洪流中,曾经吸引过很多革命者,黄花岗七十二烈士之一的秦炳就曾加入过孝义会。这个西流会在当年广安己酉起义中曾发挥过重要作用。当时邻水县有一位叫梅温如的人,是该县双流派袍哥的大爷。此人企图称雄于华蓥山区。但鉴于王巨伯的威望,要称雄华蓥山区就必须将王巨伯除掉。而要除掉王巨伯,他们认为可通过郑启和来办到。于是,梅温如派刺客到代市,在郑启和处了解到王的行踪,将王巨伯刺杀在代市镇剧场门前。

事发后,代市西流袍哥组织查来查去,十分怀疑郑启和参与了其事,认为郑启和参与谋杀拜兄王巨伯是大逆不道,庚即派人捉拿郑启和。郑在代市无法立足安身,被迫投奔华蓥山上绰号“川北灯影”的匪首谢华生,成为绿林中人。

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