阴灵山猿猴石、老佛坪名称之由来

(一)猿猴石

在阴灵山西,猿猴石东200米处,两山陡然断裂,呈现一垭,人们叫它亮垭子。亮垭子西边寡岩上,有一蹲大石头,栩如坐山观望的猿猴之头、脸,故叫猿猴石。

不仅头部如猿猴,整个山脊亦如猴身:头部望东,暸望四方;猴身在中,两边削岩;尾巴拖西,无山相接。脊背长1华里多,宽约40米,有上、中、下3平坦之地。森林密茂,鲜花不谢。

坪间有犀牛(犀牛石)望月(月亮石)之佳景,有美女晒羞(晒羞石)人、龟(乌龟石)、蛇(四脚蛇石)之趣态,有鹰(鹰咀石)、熊(人熊石)争斗之雄姿。自古名胜四方,堪称美景。

(二)老佛坪

猿猴岩上坪平坦处,设有教堂、佛堂,白莲教进驻后,猿猴坪未再复堂,人们称原堂遗址为老佛坪。

东汉时期,道教入山,在阴灵山建有一道观,称东道观;在猿猴坪建有一道观,称西道观。

两观遥遥相望。元朝初,长春真人到阴灵山,将两观合一,西并人东观,西观教堂被弃(遗址、石像现存)。西道观并入东道观后,佛家弟子进入猿猴坪教堂念经,众称“佛坪”。清光绪三十二年,英杜牧师到阴灵山观察后,将猴坪佛徒并入阴灵山新佛堂,自此人们将猴坪佛堂称之“老佛坪”。

猿猴坪教堂虽弃,可秀丽风光尚存。

(三)猿猴坪

清咸丰年间,南江县正堂袁伊,在频频农民起义的恐惧下,为备乔迁之地,看中了猿猴坪,于中坪(此山为巴中、南江分水岭),以备需时迁往。猿猴山脊,东、西万寡悬岩,南边陡峻无攀,仅西边猴尾处一小径可上。

城堡建成后,咸丰三年又在小径通往猿猴坪的南端高岩处,砌起5丈多高的石墙,石墙中端嘉屹着石卡门。袁伊在石卡门柱上题了一幅对联。

上联:红石峻山增天生玉笋

下联:碧云拥护地胜金城横书:红石笋寨

咸丰三年,墨客郭瑞青游寨,在寨门石柱上题七律二首:

初登此寨游览偶成
红石粼粼古寨存,亭亭此笋立烟村。 初行谷底疑无路,直到山巅怡见门。 四壁峭悬空鸟留,万峰围镜类儿粉。 子焉已是安居她,何信桃花别有缘。 室色摩空映碧天,靈峰拱峙芯尊前。 岭多怪石横椎径,寺隔重域露塔藏。 满岫屋连山若市,半崖人住洞如仙。 雪泥正好留鸿瓜,特与坡公结旧缘。

THE END
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阴灵山猿猴石、老佛坪名称之由来
(一)猿猴石 在阴灵山西,猿猴石东200米处,两山陡然断裂,呈现一垭,人们叫它亮垭子。亮垭子西边寡岩上,有一蹲大石头,栩如坐山观望的猿猴之头、脸,故……
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