一、原文
予一生谨慎，半世辛勤，素所积蓄已足供子孙衣食费，今年逾八十余，复置买董家坝唐姓水田二丘，四至见约据，又置买园山寨下东边沟内大水田六丘，左右两垮旱田俱齐，地后大坎为界，与杨姓界抵，二处田地永作墓田学田，为子孙祭扫读书用。倘无照柄，恐百年之后，子孙或弃置瓜分，不能世守，甚非我意。爱树碑刻石，定为条例，植之墓前，倘有不肖子孙敢将此田私相分受当卖及独霸鲸吞者，俱以不孝论，许子孙鸣官办理。呜呼！水源木本宜深培植之，思启后光前，惟冀云祁之善期，黾勉乎先志，敬待于乃心。一草一木皆我毕生辛苦所贻留，肯构肯堂，在后起孝慈之继述，凡我子孙，永宜世守。
——地内修瓦屋一座，大仓一所，招佃居住，每年两田地祖谷，各房着一品行瑞方，才干经理，时其出纳，每年下元节清算董成。伙内人不许借用，招佃须择有身家者，不许循情滥招。
—四时点检坟基，不许人贱踏，墙垣[yuán]损坏须当培补。
—培补祖坟费用，亦出此田。
—每年清明、中元、下元三节须备牲礼作文祭奠，礼生二人赞礼不可或缺。
—子孙务读书，务择名师，童蒙子弟每人岁给束金八钱，作文应试者一两。
—县试每人给银五钱，终覆者倍之，府院试每次始银一两二钱。
—入学，补廪，捐监，捐街、入乡闹，进院。举业者各给银十两。
—出岁贡，捐贡，挂衔，各给三十两。中副，选贡者给银一百两，朝考路费亦如之。
—发科者给银二百两，应会试者半之，发甲者给银三百两，赴大者捐半之。
以上十条，俱老身亲手所订，此外不得滥支分厘，子孙辈倘视为具文积久弊生，从中浸渔，独霸鲸吞，是不谅老身殆谋苦衷，吾即魂赴九泉亦不瞑目，汝曹天良何安邪?若实力承办，富贵福泽源远流长，于众贤者有厚望焉！
嘉庆二十一年三月初二日八十臾何武绳立
二、白话文
我一生谨慎，半辈子勤劳，积攒的财富已足够子孙衣食之用。如今我已年过八十，又购置了董家坝唐家的两块水田（边界详见契约），以及在园山寨下东边沟内的六块大水田，左右两边的旱田也都齐备，田地后方以高坎为界，与杨家田地相邻。这两处田地将永久作为家族墓田和学田，供子孙祭扫祖先和读书之用。若无明确规定，只怕我去世后，子孙可能将这些田地荒弃或瓜分，不能世代守护，这绝非我的本意。
因此立碑刻石，制定规约，竖立于墓前。若有不肖子孙敢将这些田地私自分割、典当、出售，或独自霸占侵吞，一律以不孝论处，允许家族中人向官府告发处理。唉！水源与根本应当深深培植，想要开创未来、光耀前人，唯有期望后代子孙善于继承，努力践行先辈的志向，心存敬慎。这里的一草一木，都是我一生辛苦所遗留，愿子孙能继续建造、传承基业，以孝慈之心接续祖辈的事业。凡是我的子孙，都应世代守护。
——田地内建有一座瓦屋和一座大仓，可招租佃户居住。每年两地田租收入的谷物，由各房推选一位品行端正、有才干的人负责管理，按时收支，每年下元节结算并公布账目。家族内部人员不得借用这些收入，招租佃户须选择有家业信誉之人，不可徇私滥招。
—四季须查看祖坟，不许外人随意践踏，围墙如有损坏应及时修补。
—修补祖坟的费用，也从这些田地的收入中支出。
—每年清明、中元、下元三个节日，必须备好祭品、撰写祭文举行祭奠，并安排两位司仪主持礼仪，不可缺失。
—子孙务必读书，务必选择优秀老师。初入学的孩童每人每年给予学费八钱银子，已开始学习写文章、准备应试的给一两。
—参加县试的每人资助五钱银子，通过复试的加倍；参加府试、院试的每次资助一两二钱银子。
—考取秀才、补廪生、捐监生、捐官职、参加乡试、进入书院进修举业的，各资助十两银子。
—成为岁贡生、捐贡生、挂职衔者，各资助三十两。考中副榜、选为贡生的，资助一百两，进京朝考的路费也按此标准。
—考中举人的资助二百两，参加会试的资助一半；考中进士的资助三百两，赴京任职的资助一半。
以上十条，均为我亲自订立，除此之外不得额外支取分毫。子孙辈若将这些规定视为空文，任由弊端滋生，从中侵占、独吞财产，那就是不理解我深谋远虑的苦心，我即便魂归九泉也无法瞑目，你们的良心又如何能安？如果切实遵行办理，家族的富贵福泽必将源远流长。我对各位贤良子孙寄予厚望！
嘉庆二十一年三月初二日（公元1816年3月30日）
八十岁老人何武绳 立