王梓蔚，名元德，通江县赤江乡（现诺江镇）沿新村四组人，在民国时代，他是赤江沿河两岸是一个有名的人物，在当地说话一言九鼎。临解放的那上半年，国民政府创办生死同盟会，他主盟何家场。他在主盟台上当众讲的“***来了，我们绝不听***的话。他问什么，我们说不知道。他叫办什么，我们给他一个阳奉阴违，一个不说一个的坏话”。当建国前一个月，诺江镇各保，政府都派他去做宣传，向群众传达政策，他化身为“开明人士”。减租退押中，政府伍科长到这里来，都先把他召集在一起开会，然后又由他向群众演说，以资倡导。
王梓蔚出生在一个平农家庭，父亲是一个制作祭祀纸龛子的技师。小时侯没念几天书，就跟着父亲当学徒。在那年正月到神化斋做大王会，两个算命先生把他的八字一开，惊喜地说：“这娃的命是合了格的，好得很！”极力劝他父亲送他读书，他父亲相信了。回家想把他送到远出去读又送不起，在近处读又没学校，于是就把自家的牛圈腾出来，装成一间房舍，请来私塾先生，开办学堂，王梓蔚又开始上学了。有好事者给他作一四句子，贴在大路上，“横真子儿本姓王，牛圈拿来作学堂，胆敢污蔑孔夫子，羞死你的祖先娘。”
上学时，先生把王梓蔚一瞅，就嗨了一声“如果让你从人之初开始，那时间太长了，我给你找个捷径走。多读古今旧文章，每逢考试就去撞运气”。王梓蔚照样做了，曾去撞了几次结果未撞上。清光绪提倡新学，而王梓蔚的年龄也快到三十了，成了一个半生半熟的斯文人。适逢龙王庙立了一个圣谕坛，他就去学孔生候像出神。那时候，神的孔生要头戴东帽，身着蓝跑，脚套长靴。有一次王梓蔚出神，候的是一个监司夫子，不妨有人不做好，佯装侍候菩萨，走近王梓蔚身边，把手捧的三柱香，往他的靴子里丢，靴子燃袜子烧，王梓蔚痛不可忍，就跷起脚来说：“吾神要脱靴，不脱过不得”督坛急了，过来一看，靴子烧了一个洞，袜子烧了一个眼，脚上烧起一个泡，引起全堂哄堂大笑。
王梓蔚从那次出神丢脸后，就无面进坛。随后便到手艺高强的裁缝朱有瑶家去，请他给找个东家教小学。朱却说：“教学那个艺，没得奔头。现在吴老爷在省城做事，你何不向他拜门，求他把你带到省里去找个短期的书读，毕业后自然就有事情做了。”王梓蔚说：“好是好，但我一身空空如也，哪儿去找路费啊？”经过商议，决定请乾会凑路费，以后有办法就还。凑齐了路费，又由朱引他到吴老爷家去拜门。果然到省城吴先生介绍王梓蔚去考法政学堂，考警察，都没有考中。怎么办呢？适逢省府推行选举，又推荐他去选举传习所培训。结束后委派王梓蔚为南部县司选员。司选员是一个临时派遣，选举结束回去交差。
王梓蔚回到省城，适逢当道者卖官翥爵，钱多的买个大官，钱少的买个小官，看钱说话惟利是图。王梓蔚就返家，向亲戚朋友借钱，还请了个小贤会，将凑来的钱买成银耳，飞奔省城。这次可好，钱通神路官运亨通，在四川高等法院院长黄凤翔门下买到了一个成都地方法院检察官。惟是川局混乱龙争虎斗，味道一年，大军阀丁厚堂又霸据了省城。王梓蔚被迫回乡，没能闯进县城机关，在家闲居。
此时正式军阀割据，大派摊捐，王梓蔚就勾结地方团保，从中剥取民财。有一次摊款，他就分了八锭银子百多银元。
王梓蔚仗势地方团保剥取民财人民受害，地方绅首蒲钟德就联合十大甲，向县府控告，主语为：“手多民苦，权弊遮天。”王梓蔚一面贿通区团总，一面聚首贪腐伙伴，设法抵敌，“射人先射马，擒贼先擒王”，诬告蒲钟德夜抢商人，由区团总将蒲抓获送交给驻县陆军团长杜玉柯，请其枪决。杜团长一问，蒲说：“抢人要有枪，我寸铁没有，怎能抢人？”“谁人有枪？”“王梓蔚有枪，”图团长一听，随即派兵到王梓蔚家，勒令缴枪。王梓蔚确有一支短枪，吓得横身打抖，交枪拿钱事才缓和。
蒲钟德押进县府，知事长陈国光提讯，蒲说：“我家世代都是读书人，不得违法抢人。”“你父亲是什么人？”“是廪生。”陈知事便吩咐：“你写信回家，让你父亲作个诗来我看看，是不是廪生！”不等三天，蒲秀儒的诗篇救送到县府，陈知事看后赞赏不已，当即就把蒲钟德无罪释放。
因蒲钟德所报属实，杜团长将他转交县府处理，王梓蔚因此躲藏了半年不敢出世。
某天赶乡场。一乘官桥歇在王朝文的门口，王梓蔚一问便知，是王朝文的远房么爷王绅甫，王绅甫是当时全县摊收军款的总督办。王梓蔚要王朝文引见，王朝文满口答应。一天王绅甫又路过乡场，王梓蔚谒见，捧着王绅甫的衣襟，作揖磕头大喊么叔。王绅甫问：“你是谁，把我喊么叔？”王朝文赶紧介绍原由。王绅甫看王梓蔚相貌端方，又问他干过什么，一番了解之后，王绅甫保荐王梓蔚督办县北路军款，领兵丁一班。
王梓蔚向么叔王绅甫谢恩一毕，便前往北路三个区十五个场督办军款。属区朱家坝后山有一股匪孙杰，号称孙营长，常骑马赶集朱程两坝。这孙营长与当地人无干，专往外地窃掠拉肥，把一些大财主拉到他营内吊打要钱，迫使其家中送钱赎人。王梓蔚到朱家坝去办款，孙营长派人将王拉到他营地。拉去不为别的，只求王梓蔚转详县府，他愿意由县府招安，反邪归正。并要与王梓蔚结为兰交弟兄。
恰逢镇巴大财主王植生的母亲被拉，派亲信带来金圈银两找人取赎。王梓蔚便揽上这笔生意，想金银归自己，厚起脸皮向孙杰要干人情，果然孙杰答应了他，王梓蔚不仅将现带的金银吃了，还要王植生再给两百银元，一百两洋烟。
北路的上五场居川陕边境，为大巴山地带，匪徒出没常籍以为菽。民国时县知事陶梦云呈准川西北屯殖总司令田颂尧免了推捐，王梓蔚想发大财，勾结上五场豪恶向县府申请，愿意继续推捐补助军费。县知事自然高兴，应允照办。不久，王梓蔚与碑坝（今属陕西汉中市）团总任天机分赃不均闹起意见。任煽动百余人反对摊捐，赶走督办。王梓蔚报请县府派兵一排平乱，军队一到先将任天机的住宅团团包围，任天机见势不妙，就跳上房子脊梁，揭起瓦片掷打，僵持后士兵不仅开枪，还放火烧房。任天机走投无路而自尽。平乱后，摊捐由王梓蔚说了算，无敢称怨，由此他贪污的赃款更是难加估计。不仅如此，王梓蔚还在收款中栓打吊押，无所不为。板桥口人民手执弯刀斧头猎枪，大反摊捐，围攻督办处。王梓蔚从猪圈里逃走，大腿还中了一枪。据此他说谎报损失，县府勒令重捐，百姓苦不堪言。
王梓蔚办理上五场的摊捐使县知事很满意，更加赏识和信任他了。后来，知事委任王梓蔚为县地方所所长，掌握县财政大权。王梓蔚发财后，大造家业，不几年就由十余背谷子的祖产发展到千多背谷子的大户。王梓蔚虽说有钱有势，但贪险吝啬的习性不改，爱买田地不给长价。凡是卖给他田地的人没有一个人把长价收齐，一直就这样仗势欺人，恶霸一方。不仅买田地，王梓蔚还修起了十里八乡堪称一流，分上下两层加楼顶天井的五个开间洋房子，雕梁画栋飞檐走阁，好不气派。民国十九年农历九月初九，王梓蔚大办生朝，偌大的洋房子里拥挤不堪。有寿联日：松下摊书问他五凤楼前伯仲谁先攀月桂，杯中酿菊羡君三生石上霓裳均共宴蟠桃。宴客的座位分为三等，县上来客坐楼顶，民间中层级的坐楼上，一般来客坐楼下，宴客持续了整整一周，县上来的客人临走时还照相留影。
民国二十八年遭大旱，省府拨赈灾大米设立收容所，煮稀饭救济饥民。王梓蔚任县赈灾分会主席，竟敢违法味良心，渗和石灰在稀饭里，就这样肥私润己，而百姓吃了不消化，肚子胀气喘，中毒死亡者不少。王梓蔚家中两个老婆，一个住一处，王梓蔚则一处住一个月，他共养育了一子五女。儿子的媳妇也是里外各一。这样一来，人多事多，经常都起矛盾。造成家贼不断，偷尽谷粮。临解放时，王梓蔚按土地交公粮，他都交不够，土改时罚款交不起。他说没有钱吧，田地打谷子千多背，洋房土房十几座，钱到哪里去了，他找不出答案。人民不相信，政府不相信，认为他是个老顽固，无可奈何，只得依法听受劳改终身。
（朱北辰）