2004年曾在巴中南龛公园展示的出土明代干尸
2004年曾在巴中南龛公园展示的出土明代干尸

摘要:本文择川东北达州、巴中两地、市(1993年以前为达县地区)近20年来文物普查、考古发现的历代墓葬资料,为大巴山南麓之渠江流域历代古墓葬的葬式以及所反映的文化内涵,勾勒了一条粗略的线索。

关键词:川东北、历代、墓葬、调查研究

川东北位于大巴山南麓的渠江流域,以原四川省达县地区为中心地域(1993年7月分划达川、巴中两地区)。这里自古是巴人和賨人聚居的地区,又是陕南汉中通往巴蜀的米仓古道。本世纪80年代以来,该地区的文物考古工作取得了重大发现,大巴山腹地的通江擂鼓寨、南江阳八台、巴中月亮岩、万源井溪和渠江中下游的渠县土溪等17处古人类文化遗址和采集点,代表了川东北早期“巴蜀文化”的面貌,出土的一批陶器、石器,具有鲜明的时代特征和地方特色,是新石器时代晚期至殷商(延续时间可能更长)川东北土著民族生产和生活情况的真实反映。这一时期尚缺乏墓葬资料,有待进一步考古发现。1987年在四川省史无前例的文物普查工作中,达县地区调查上册的文物点7309处,其中古墓葬1742处共4500多座,上自战国中晚期,下至清末民初,为全面了解该地区各个历史时期墓葬形式以及历史文化、社会经济提供了宝贵的第一手资料。

(一)战国秦墓葬

战国中晚期的墓葬是川东北迄今发现最早的墓葬资料,以兵器为主的铜兵器开始在墓中出现,按地域和文化特色分三个类型:

1达川市凤凰头类型。

70年代中期达县地区行署1号办公楼工地发现竖穴土坑墓2座,其中M1墓有朽烂的船棺,M2墓出土随葬铜矛、剑各1件(据目击者说,当时有的散失)。矛短,骹宽叶,散圆形中空,弓形耳,矛身中部起脊,两叶斜收成尖锋,矛身及骹部两面铸虎纹,骹口部铸一周云雷纹。剑扁茎无格柳叶形,茎上下各一穿,均为巴蜀文化晚期巴人墓中常见器物。

2渠县土溪城坝类型。

竖穴土坑墓,墓地集中,排列有序,因受后代墓葬多次迭压打破,故墓葬数量和边沿不能确定。出土铜、陶器40多件,陶器有圜底罐、豆、釜,铜器多为剑、矛、钺、戈、箭镞等兵器,少数为罍带勾、冑顶、镦子、甬钟等酒器、乐器、饰物。随葬器物具备同期巴人墓中基本特征,时间为战国中、晚期至秦统一后,部分则相同或相似于蜀地和秦楚器物,如厚重素面窄柳叶剑、三角形援直内兽面戈和长胡三穿戈、素面长条形钺、长骸短尖叶形矛,表现了土溪城坝这一时期墓葬的多元文化因素,而且从器物的数量、种类和工艺水平分析,这里应是巴人部族统治者上层的墓地。当地史料记载:渠县土溪一带,是川东北古老的土著民族赘人活动中心,春秋战国已建城邑,秦灭巴蜀前,曾具相当规模。《华阳国志校注》云:宕渠故城,即古资国城,东汉车骑将军冯绲增修,故名车骑城,唐宋地志皆云在流江县(今渠县)东北七十里,即今渠县土溪乡南岸之城坝。(3)宣汉普光类型。地处宣汉县普光乡进化村渠江中、后河交汇的江边二级台地,竖穴土坑墓群,墓区大致东西长150米,南北宽50米。70年代以来出土随葬铜兵器剑、钺、矛40多件,多数为典型的巴式柳叶形剑、短骹宽叶矛和“烟荷包”形钺,并铸有虎斑、手、心、星、花蒂、虎等纹饰图案。另外有一部分特别短小的矛和钺,长8~11厘米,是当地最具民族特色的随葬器物。

(二)两汉墓葬

川东北调查发现的汉代墓葬数量极多(主要是东汉墓葬),随葬器物丰富,文化面貌汉化,巴蜀文化作为一个文化体系在墓葬中完全消失,这与秦灭巴蜀后国家统一,政治环境暂时安定,社会经济好转,人民生活改善,崇尚厚葬的封建孝悌观念滋生蔓延有直接影响。

西汉时期初步调查有土坑墓和土坑木椁墓17处共21座,其中达县2处,达川市3处,渠县4处,宣汉2处,平昌1处,巴中2处,通江2处,大竹1处。土坑墓仍保持巴蜀文化晚期的风格。土坑木椁墓中秦楚文化的影响十分明显,其特点是:黄白胶泥垫底并充填四壁,木椁板黑漆朱绘,椁板无榫扣拼合,随葬器中铜器有鼓腹矮兽蹄足鼎、双耳辫索纹釜甑、覆斗型铺首衔环钫以及盂、勺、钱币等,陶器有圜底圆唇绳纹罐、盆等。无论土坑墓或土坑木椁墓、双耳辫索纹釜甑、绳纹陶罐等在西汉墓中都很流行。1986年初在达川市文华街地区百货站工地发现西汉木椁墓2座,其中M2墓坑长6.5米,宽4.8米,深2.5米,出土铜器22件(成双放置墓底两头和中左侧),陶器8件,半两钱8枚(书体小篆,字体较长,酷似汉惠帝三年禁铸以前的钱币)。该墓底及四壁均用厚0.08米~0.1米的黄蕊木椁板平行拼砌,椁板长条形,表面粗刨,黑漆朱绘,棺盖不知去向,此墓为西汉早期代表性墓葬。

东汉的墓葬,达县地区1987年文物普查的2293座,分崖墓和砖石墓两类,其中砖石墓408座,崖墓1885座。加上近10多年来文物工作者考古发现,砖石墓实际数量不少于千座,废弃的汉砖数量巨大,估计现存数在30万匹以上。

(1)砖石墓

以大巴山边缘的丘陵谷坝为多数,埋藏不深,地面起坟丘。由于自然原因和人为因素,此墓的上部几乎残毁。墓室一般用石条嵌石板封堵,讲究的为仿木结构双扇石门,门上有雕刻,墓口有镇墓兽(达县南外三斗坪、渠县土溪城坝墓均有发现)。墓室长4~8米,后期的多有前后室或耳室,长7~10米(渠县土溪城坝村1984年发现汉砖石墓1座,长8.4米,宽2.5米,高2.2米,分正室和耳室,安放石棺2口)。砖石墓的墓室均为券拱顶,子母榫花边砖的图案拼接,墓底为素面砖交错平砌。汉砖长0.40~0.42米,宽0.2~0.23米,厚0.1~0.12米,重15~18公斤左右。花边砖不同的纹饰图案初步统计有170多种,以几何纹子母砖居多,少量的有车马、钱纹、鱼纹、鸟纹、灵兽、上釉砖等(主要在渠县土溪城坝一带发现,这里曾是汉代宕渠郡、县治所,少数在巴中等地亦发现)。砖石墓中随葬器丰富,主要是陶俑,人物俑有说唱俑、吹箫俑、抚琴俑、庖厨俑、劳作俑等;动物俑有鸡、鸭、狗、猪、马、鱼等;生活器有盘、罐、盆、耳杯、器盖、灯等(部分上釉)。铜器有钱币、带勾等(渠县、通江、宣汉、巴中的砖石墓中还曾出土弩机、双鱼洗、双耳辫索纹折唇鍪等物)。另外出土随葬器中还有反映生产生活的陶房屋、陶水塘和反映宗教思想的石辟邪、陶摇钱树等。人物动物俑早、中期的较矮小,晚期的较高大。1987年达县南外曹家梁汉墓区在麻袋厂修建工地发现5座东汉中晚期砖石残墓,达县地区文化局、达县市文教局、达县市文化馆组织力量进行了抢救清理,出土陶吹箫俑、抚琴俑、说唱俑、釜、盘、罐、耳杯、豆、子母鸡、猪、马、摇钱树座、器盖、脚等和铜灯带勾50多件以及大量碎陶片。其中M2墓墓道长1.44米、宽1.36米(上部已推平),墓室长5.62米、宽1.84米,墓底素面砖长0.38米、宽0.21米、厚0.1米,墓壁及券拱顶子母榫花边砖长0.42米、宽0.25米、厚0.12米,砖的重量在13~15公斤。

(2)崖墓俗称蛮子洞)。

在川东北数量甚多,其中渠县435座、宣汉89座、大竹659座、开江508座、通江43座、南江59座、巴中49座、邻水23座、万源11座、达县9座,地域分布很不平衡,但是它们共同的特点是:于山腰或山脚的崖石上钻凿墓穴,墓横向排列,一般多墓相连。墓门几乎全无,十室九空,极少数尚存,用石板封堵(宣汉毛坝乡姚坪村)。墓口正方形,单门楣或二、三、四门楣均有。多数素面,个别为仿木斗拱建筑并雕刻人物或动物图案(巴中午凤乡宝石村、和平场乡庙山村、天官乡丰华村等地崖墓)。崖墓多数由墓门、墓室组成,个别墓有墓道,墓道低于墓室。墓室长2~6米、宽1~3米、高1~2米,多数平顶,少数弧形、人字形顶(大竹、巴中等地墓)。墓室正墓有龛,个别的左右亦有龛。墓中随葬器发现很少,渠县双龙乡石桌村崖墓M1~M5曾发现陶俑和罐、盘、豆残片。大竹佘家乡蔡家庵村崖墓发现石棺和陶片。宣汉毛坝乡姚坪村崖墓发现汉砖砌垫的朽烂木棺一口。宣汉李家乡盐井村崖墓发现棺钉、绳纹陶片和几何纹汉砖。巴中柳林乡檬子垭村、中心乡五村07石、5~分0别7长4米1.92.棺2米或、的6放置为单棺在墓室后部正中、双棺或三棺横向放置墓室后部。川东北汉墓的考古调查,证实了厚葬习俗的极为一致,虽然“百里不同风,千里不同俗”,但是大众“世以厚葬为德,薄终为鄙”的传统观念根深蒂固。从卜选墓地到建造墓穴、择吉下丧、冢会墓祭,富厚者“积土如山,列树成林”,庶民百姓不惜倾家荡产,确保死者在阴间安然享乐、荫及子孙、福祐后人;生者显名孝悌,光荣于世。另一方面,从出土的大量随葬器物,反映了川东北东汉社会经济的发展繁荣,农业生产方式进步,六畜兴旺,制陶工艺技术水平成熟精美。在精湛的石雕艺术方面,最杰出的代表作是渠县土溪、岩峰一带现存的6处7座墓前神道仿木石雕汉阙群,除沈府君阙尚保留一对单阙外,其余均为单阙(其中无铭阙4座)。这些阙虽然已经残缺,沈府君、冯焕这些俸禄在二千石以上的大官,按当时的吏制可用一对二出阙,然而两千多年的风雨沧桑、风化毁损、地基塌陷,而其巍然屹立,不垮不倒。楼阁翘檐,柱枋拱础,布局优美,精雕细琢,栩栩如生。包括地主享乐、历史故事、舞乐百戏、神话传说在内的各种图案,内容丰富,题材广泛,造型生动。书法飞逸,字体雄放,被誉为东汉隶书的佳品,称道于世。总之,渠县汉阙不愧是集建筑、雕塑、书法、绘画为一体的完美的艺术精华。另外可以看出:这些现存的汉阙中,有的阙身铭文尽列墓主生前官职,标表乡里,垂示后代,沈府君阙按任职时间先后分别排列:“谒者”、“北屯司马”、“左都侯”,“新丰令”“交趾都尉”;冯焕阙则按任官大小排列:“尚书侍郎”、“河南京令”、“豫州幽州刺吏”。表明这些阙主,生前均在外地做官,死后骸骨归葬桑梓,也是汉时流行的丧俗。渠县现存的汉阙中,有无铭阙数座,阙主可能为一般官吏,或者是俸禄二千石以上的大官,也可能为无官庶民。墓前设阙与否,不受官职大小或有官无官的限制,在东汉后期不乏先例。这些也是渠县汉阙所反映的一种社会文化现象。

(三)三国两晋墓葬

川东北三国两晋墓葬也分砖石墓和崖墓,基本保持汉代遗风,初步调查认定的有47座,以渠县、巴中、达县等地的墓占多数。比较明显的特征是砖石墓的花边砖比东汉时期的短厚,图案纹饰比较纤细繁杂。陶俑题材更广泛,烧制温度都比较高,体积比东汉时期矮小。

(四)隋唐墓葬

隋唐墓葬发现较少,大致分三种类型:

1崖墓继续流行,保持东汉崖墓风格。

巴中斯连乡勇山村1993年发现清理隋唐崖墓1座,该墓由墓门、墓道、墓室组成,墓道长0.88米、宽0.69米,墓室上部已毁,长2米、宽0.88米,随葬铜镜1面,发笄2枚,铜镜为缠枝花12生肖镜,铭文“光正隋人,长命宜新”,此镜为隋唐时期流行物,此墓因此定为隋唐崖墓,同类崖墓在巴中共发现有20余座。

2砖石墓

在渠县、通江、达县、宣汉、南江、通江、邻水有发现,数量不多但分布较广。1981年5月渠县人民医院基建工地清理唐砖石墓1座,该残墓长3.5米、宽1.65米、高1.3米,券拱顶,素面青砖分别长0.3~0.32米、宽0.15~0.18米、厚0.04米,出土铜带勾、开元钱十余件。

3唐代土坑墓

1996年12月于达川地区行署宿舍楼工地发现1座,此墓迭压在蜀汉砖石墓之上,底部黄白胶泥和卵石垫底,坚穴土坑,长1.8米、宽0.5米、深0.54米,出土黄褐釉茶托、碟、盘等瓷器和开元钱7件。

(五)宋墓

川东北调查发现宋墓较多,时下厚葬风气又开始盛兴,作为南宋抗蒙战争的战略要地,受南北文化和政治经济的影响都很大,表现在墓葬方面形式多样,随葬品数量增多,题材丰富,流行三色釉瓷,包括外来瓷和本地瓷的釉色品种增多,工艺精美,陶俑中特别是人物俑更具有显著的时代特色,墓室中流行雕刻图案。这一时期墓葬调查发现有245座,大致分为四类型:

(1)崖墓。

有16处共81座,主要分布靠近大巴山腹地的巴中、通江、南江。墓门为单门楣或多门楣,正方形或长方形墓口(这是东汉崖墓所未见的),出现仿木石雕屋檐斗拱或弧形、直口广肩墓门。墓室比较汉墓窄小,长1~2.6米、宽0.7~1.8米、高1~1.5米,墓室有平顶、弧形顶和人字形顶。

(2)砖石券拱墓。

川东北调查发现的数量不多,仅开江新宁乡3处,通江临江乡2处,达县、渠县、平昌各1处。墓葬结构形式基本一致,开江新宁M1墓墓室长3米、宽1.1米、高0.8米,砖砌券拱顶,砖为对称卷草纹青砖,长0.3~0.37米、宽0.5米、厚0.06~0.07米。出土随葬器黑釉菊花纹碗、盘数件。

(3)石室墓亦称石板墓

在所发现的宋墓中数量多,分布广泛。调查发现有89处共158座(主要为南宋墓),该类墓均用石条石板嵌砌,墓门用两扇石板封堵,也有的为可开关的两扇仿木结构石门,墓室用石板铺底,后壁或左右壁有龛,龛及周围为花草、人物、建筑雕刻图案,个别有题刻年代,墓顶为石条或石块砌成藻井式或券拱式,其上封盖。多数墓由墓门、墓室组成,少数有墓道,墓道长2~3米,墓室长3~5米,宽2~4米,高1~2米,两边有排水沟。万源庙垭乡杜生坡墓墓道长2米,平顶,墓室长5米、宽3米、高1.7米,券拱顶,正壁龛浅浮雕缠枝牡丹、茶桌、三花瓶,石条上阴刻石桌和“太岁甲午,端平元年,创立寿堂,福寿具悼”,左右壁浅浮雕执剑着盔甲武士。墓已被扰乱,未见棺木及随葬品,根据石刻,该墓为南宋后期的公元1234年。渠县新和乡狮牌村M1宋墓,墓道和后室平顶,墓室中部券拱,正壁及左右壁有龛,雕刻人物、花卉、动物等图案,墓室两边有排水沟。巴中江北镇、西城镇1村,1993年6月先后发现宋墓14座,其中江北镇M3残墓,长3.16米、宽2.76米。墓室中间用条石隔成两室,出土瓷碗、碟、瓶、陶碗、铜镜、银发笄共8件。宣汉县观山乡棺木寺村M1墓的墓门为两扇可开关的仿木结构石门,墓室左右两壁雕刻几何纹图案,后室左右各放石棺一口,棺长2.74米,棺盖弧形,盖头雕刻荷花、荷叶图案,墓长3.5米、宽4米、高1.5米。达川市白岩村4社M1墓的墓门为两块粗加工的石板封堵,墓室壁用条石石板嵌砌,石板铺底,正壁有龛,为仕女启门图案,周围有花草雕刻,墓顶为不规则石块垒砌成藻井式,上用石板封盖。墓室长2.4米、宽0.95米、厚0.15米,壁龛长0.48米、宽0.45米、深0.11米,随葬器黑褐釉瓷碗、爪棱形执壶放置墓室后部两边。

(4)火葬墓亦称瓮罐葬

1998年8月通江县涪阳中学建筑工地首次发现。该墓采用石块砌成竖穴三室,大小结构相同,墓室顶部已毁,分别长2.02米、宽1.18米、深0.6米,每室有壁龛、石台、凹槽,并安放灰陶骨灰罐(瓮)。残墓的整体结构与川西同期火葬墓结构基本相同,在川东北并不流行,所以也不同于川西火葬墓中土坑墓室或者砖砌墓室。该墓骨灰罐(瓮)底部铭文为:戌辰绍兴十八年置。因而断定该墓为南宋早期(1148年)墓葬。

(六)元明墓

川东北元代墓葬现在发现很少,达县、达川市、渠县、巴中、通江等地调查清理残墓有10余座,出土随葬的青花碗,菊花花心呈网格纹,器底有粘砂,鸡心底,内尖外圆,平切足,足墙垂直,是元代后期器物的特征。

明代墓葬数量较多,1987年文物普查有109处共400余座,近10多年来文物部门新发现的有上百座。它们的共同特点是开始流行在墓前设碑,建造仿木结构石牌坊建筑以及石桅杆、字库,墓门和墓室亦流行房屋斗拱建筑和人物花卉石雕,砖石墓流行龛砌画像砖,随葬典型器有青花碗、盘和谷仓罐(又称魂瓶)。分为五类型:

(1)崖墓。

集中分布巴中、平昌部分地区,共30余座,较前代规模更小,钻凿粗糙,墓室多数雕刻造墓年代。如巴中九镇乡石洞寺村崖墓系巨石上直穴钻凿,墓室深1.9米、宽0.7米、高0.7米,方形单门楣墓门,墓室壁刻款:大明成化九年十月廿六日(1473年)。

(2)石室墓。

调查发现近300座,分布在近10个县、市。该类墓基本保持宋代风格,比较流行多室墓相连,有共同的墓壁,有的隔壁上还开有孔口(达川市北外镇中学后山坡明墓),墓室正壁及左右壁龛多为重檐斗拱建筑雕刻(渠县屏西乡1村M3墓、双龙乡沙坡村墓、万源魏家乡白果树M4墓、宣汉南坝乡唐瑜墓),墓门多为石质仿木斗拱重檐式建筑,墓前有须弥座弧形顶石碑,墓主生平或造墓年代有的刻于墓前碑上,有的刻于墓室壁上,墓室内安放石棺,多数为木棺。通江新文乡小角坪村石室墓,为夫妻合葬墓,室长2米、宽5米、高1.8米,墓前为石质仿木结构庑殿式顶墓碑,碑高1.6米、宽0.9米、厚0.5米,碑上题刻:保宁府巴州通江县永安里隐君岳尚仁仙池顾氏之墓,大明天启四年立。草池乡埝塘湾M1墓,墓门三门楣,石板封堵,墓室长2.5米、宽5.3米、高2.6米,莲花状穹窿顶,墓内安放木棺一口及人骨残骸,左室壁上题刻:崇祯五年 通江新昌里陇西郡。

(3)砖石墓。

共发现40余座。1998年达川市北外中学后山脚发现清理明代夫妻合葬砖石墓一处,左右墓室分别长2.4米、宽0.9米、高1.5米,中部为共同墓壁,上部开孔口,并用砖砌成斗拱。墓室弧形顶,右室正壁及左右壁龛嵌砌压模画像砖各一块,砖长0.75米、宽0.45米、厚0.035米,每块12格,有鹿、凤、牡丹、莲花等图案,出土青花碗有“成化元年”题款。

(4)土坑木椁墓。

通江、南江、巴中一带发现10多座。其中巴中城守乡1村土坑棺椁墓1处,椁板长2.14米、宽0.77~0.87米、厚0.77~0.85米,系子母榫和栓子连接,棺长1.9米、宽0.53~0.63米、厚0.7~0.78米,每面系用整块木板子母榫衔接,棺内有男尸一具,随葬有衣物24件,大明通行宝钞24张以及陶瓷器等。平昌县千秋乡石浮村庙岭湾墓,土坑长8米、宽5米、深3米,内有木棺一口,墓前2米处有墓碑、石桅杆,碑上题刻:大明建文己卯年(1399年)。

(5)碗墓。

最具当地特色的墓葬习俗。元代后期始有,明代流行,达县大树、石梯、石桥、麻柳和达川市北外、西外发现20多座。该墓长1.5~2.5米、宽0.7~1.4米、高0.8~1.1米,均用几个碗重叠成一摞,石灰、糯米浆嵌砌(墓底除外),券拱形顶,碗为本地烧制的青花缠枝花卉和几何纹图案,侈口,器施满釉,底部鸡心眼,足端内外斜削,碗口向里,一摞连一摞,粘接牢固。墓门随葬器主要有谷仓罐,这类谷仓罐灰陶为多数,烧制温度不高,造型多样,有的为莲花宝塔形盖,有的为连体罐,有的为仓房式罐,个别有烧制年代和工匠姓名,罐内盛谷物、纸钱。谷仓罐一直流行到清末民国初期的墓中。

(六)清代民国初墓

清代至民国初年墓葬离我们时代相近,大多数地处山区农村,因此破坏较小,原达县地区13县、市(区)在1987年的文物普查工作中,调查发现这一时期保存比较完好的墓有1500余座,它们是:通江县162座,巴中市275座、万源市(含白沙工农区)218座、开江县134座、渠县195座、达县67座、达川市10座、宣汉县130座、平昌县118座、大竹县51座、开江县63座、邻水县47座。清代墓讲究地面建筑,普遍流行墓前建碑及牌楼式仿木石雕建筑。特别到清后期,墓上建筑规模越来越大,雕刻题材更加广泛,工艺水平更加精湛,每墓必有标明墓主生平的碑文和褒扬祝福的楹联石刻。万源清末恩进士张建成夫妇墓,占地200平方米,土冢长8米、高5米,墓门为石质仿木牌楼式建筑,五重檐庑殿式顶,四柱三开间,飞檐鱼吻,筒瓦复顶,通高7.5米、宽8.9米,廊柱为蹲狮柱础,滚龙抱柱,垂花式门帘,普柏枋上镂空深浮雕各种花卉、戏剧故事和数百人的军士方阵。墓门两侧为甬壁,上面浮雕各式人物、花卉和墓志、楹联。墓前1米处有盔顶亭阁式碑亭,须弥座,通高6.5米,亭檐上浮雕卷边荷叶,檐下四角撑拱及镂空人物。碑亭前两侧竖无斗龟座石桅杆,杆顶为翘首石狮,通高6米。在桅杆前两侧还立石狮一对。碑亭匾额由清季四川总督锡良题:“有培国计”。像这样规模的墓葬,在川东北有20余座,建筑规模较小的墓葬也体现了大致同样的内容。据当地旧志记载:县属人民以亲丧为人子第一大事,……所费虽巨,谓可为亡者减罚资福,虽至累债不悔。反映了广大民众笃信不疑的孝悌心理。这一时期的墓葬大致分四种类型:

(1)崖墓。

已经十分少见,邻水高石乡汉口村发现清崖墓5座,修造很粗糙,其中M1墓宽1.19米、高1.55米、深4.7米,单门楣,墓室平顶,墓前残碑题刻:咸丰元年辅修。

(2)砖石墓。

调查发现近400座,墓门有的用石板封堵,有的用砖或乱石封堵,大多数规模都小,墓室壁及券拱顶用青砖竖砌,石灰糯米浆粘接,表面用石灰浆抹平,墓底青砖交错平砌、墓砖长0.25~0.29米、宽0.14~0.18米、厚0.05~0.09米。达川市北外张家坝松林坡砖石墓群有砖石墓10多座,大多数在早年被拆毁墓砖修引水渡槽,其中尚存M1墓墓室券拱顶,系楔形砖嵌砌,石灰糯米浆黏结,砖长0.29米、宽0.18米、厚分别是0.09米、0.055米,宽边处阳文烧铸“道光拾叁年”字样。

(3)石室墓。

调查发现的近700座,具有明石室墓的风格特征。平昌望家乡南坝村M1墓,土冢椭圆形,高1.2米、宽2.5米、长4米,墓门为仿木石质可开合两扇石门,墓室系石条石板嵌砌,八卦形穹窿顶,长2.5米、宽2米、高1米,墓前歇山式顶石碑题刻:清嘉庆三年口口口修造。

(4)土坑木棺墓。

晚清至民国初年普遍流行,初步统计近400座,一直延续到今天,形制大致相同,这里不再详述。

斗转星移,岁月悠悠。川东北在数千年久远的人类文明历史中,留下了数万计各个时期的遗迹遗物,其中古代墓葬就是这些珍贵文物中的一部分,它是后人研究当时社会政治、经济和文化的宝贵资料,也是勤劳勇敢的古代巴人和賨人开拓发展巴山渠水,促进和汉民族团结、统一、进步的真实写照。

作者:马幸辛,达川地区文物管理所,来自《四川文物(2001年第2期)》

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