分享巴中 通江故事 龙池寨下侍郎坟——兵部侍郎陈纶

龙池寨下侍郎坟——兵部侍郎陈纶

唱歌乡侍郎碑
唱歌乡侍郎碑

龙池寨下侍郎坟乃唐肃宗时期兵部侍郎陈纶(有的文献作“陈伦”,对错未考证 )。为什么安葬在通江县唱歌乡龙池寨下,下面就谈谈这样一个故事。

陈纶乃开元进士,川西人,文武双全,作成都车骑校尉,与成都尹官剑南节度使严武厚交。天宝十四年(755年)安禄山为乱,强占洛阳进攻潼关,不久攻下长安。唐玄宗逃威都。子李亨即位灵武(今宁夏自治区灵武县)后称肃宗。至德二年(758年)肃宗南迁凤数(今陕西凤翔县)同年四川严武上书,推荐陈纶入朝。那时由郭子仪主持内政,与九州节度同谋,平安禄山之乱。陈纶在平乱中立了大功,收复长安后,封为兵部侍郎。

在平乱中,肃宗下诏将黄河以西即甘肃陇右等地方边防军队调到陕西河南等地平息内乱。758年秋,西戎吐蕃乘兵力空虚,逼近甘肃临潭、岷县等地。陈纶带兵到甘肃与西戎吐蕃交战,前后五年出奇计累败蕃兵。广德二年(764年)平定西戎吐蕃乱,凯歌回朝。第二年春,四川严武逝世,川西剑南督知兵马使崔旰杀死剑南节度使郭英乂。四川的邛崃、泸县,剑阁等三州起兵共讨崔旰,出现了蜀川大乱。这年冬,肃宗下诏:陈纶、杜鸿渐带兵入川平乱。到了四川主将二人意见不统一,陈纶要战,杜鸿渐要和。杜鸿渐得势,姑息调停,仍命崔旰作川西行军司马使。永泰二年(766年)秋,又荐崔旰作川西节度使。陈纶与杜鸿潮隐见更不统一。

川乱平息,杜鸿渐带兵回朝,陈纶回川西老家省亲约半年时间。起身时只带一子一仆。一路之上探访唐室故旧老臣。路经射洪县陈子昂故居。得知陈子昂回家时,未与县令段简进贡,以陈子昂系武后羽翼问罪(陈子昂曾任武后右拾遗)逮捕入狱,并冤死狱中。陈纶同情子昂不幸遭遇,深感段简的可恶,作客不久,不欢而别。

留四川期间,陈纶还去巴中金榜寺,访问该寺长老感应和尚。此人系魏征丞相之孙魏川,对朝政不满,隐居于此。这时魏川已死,只留一座孤坟,枯草没胫,荒烟飞萤。陈纶在墓前不胜感慨晞嘘。最后到通江县门阵寺(现至诚农场)访问应尊禅师即所说桂花老和尚墓(此系太宗托孤老臣吏部尚书刘辉玉)。在门阵寺住了一段时间准备回长安。这时正是大历元年(767年)秋,闻听商州兵马使刘洽在同年的二月叛变,幽州兵马使朱希彩杀死幽州节度使李怀仙自称留侯;泸州刺史杨子琳起兵进攻成都,西戎吐蕃又乘虚而入,不但威胁长安还占了四川的松潘理县。匪风四起,国无宁日,军队内部又不统一。陈纶处境困难,进退维谷,只好暂在门阵寺栖身,不回长安了。

苍松翠柏,掩映楼阁迥廊,晨钟暮鼓,飘浮桃圃杏园。风景清幽,殿宇辉煌,令人留连亡返。陈纶一到这里就受到众僧人的热情接待,尊若神灵,早晚顶礼膜拜。一天又一月,渐渐回长安之心已淡,就长期住了下来。杜鸿渐这一类的人早就望他留在四川不回长安了,因此也就不多加催促。随同带的一子一仆住门阵寺附近的鲁家坪,陈纶死后葬于距门阵寺不远的龙池寨下。以上史实,系陈氏族谱所载。清咸丰元年陈纶五十一世孙陈尧章经十余年考核,查清这一史实,建立了侍郎碑。在修建碑时,在地下挖出了唐代者碑,更进一步证实了侍郎即陈纶。

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2条评论

  1. 侍郎陈能碑序记
    侍郎陈能(字鸿)系唐朝兵部侍郎,葬于通江县唱歌乡龙池寨,现有碑序为记。
    陈氏之族蓋始于斩皇复于有虞舜后逊位于禹,历夏激周,为诸候千百间,繁衍支派,散列九区者不可——思存睦族亦不过附近便予考访者为之缵其大慨,如我族叔尧章念存睦族,经十余年考核乃以唐之兵部—–为题纲而以籍隶通巴南三邑者为九房之分派,其周心良苦,其事或不逸于强附胡不思始,为有X氏有x周封XX陈以国姓,陈完奔齐国至五州,后因齐民归顺,X有齐国改为田氏,未去陈者自秦历汉陈平以宰相显其宗祖之—五X陈霸先金陵即位五世灭于隋,至宋始三状元遗X皆在保郡陈子昂亦名震天下,自唐虞以来数千百年为帝X王—封为师为儒至华山老陈搏隐于华山更仅难数,唐之侍郎坟千万中之一耳,若以九州陈氏之家谱集而观之—-之为师,碑亦豹之斑耳,然前世已有成谱,后之生齿愈繁宗其远不如宗其近,我族众蔓草荒烟中,忽议碑铭,以——族之意而兴工忽据石碑,或亦宗祖在天之灵默牖其众也,允我族人敢吝锱而不栾力厥成耶是为序。
    唐故兵部侍郎先祖讳能大人夫妇合葬正性之墓誌

  2. 门阵寺创建于南北朝,初名红莲寺。相传,至唐武殊杀太子李贤,贤曾避难于此。贤被害后,武为掩人耳目拨款重修,地方有司为奉承皇恩浩荡而改名洪恩寺。唐肃宗年间,兵部侍郎陈纶避难于此。又于明正德五年,鄢蓝农民起义军曾在红莲寺展开生死博斗;明末清初,张献忠曾屯兵于此,摆下天门大阵,历经三年有余其破方阵,从此又更名天门阵寺。人们为了叫起来顺口,便将天字省去,直呼门阵寺至今。

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