川东北帮会——袍哥人家的江湖背影

清晚期巴州民间武术家易华山为仁字号大爷,开了“松柏堂”。光绪二十四年(1902),反洋教斗争中,在巴州柳林场(今恩阳区柳林镇)天宝寨举旗“造反”,攻打七颗石教堂,又联合恩阳河、青木桥的袍哥大爷雷东山、徐坤山起义,口号为“扫清灭洋”,时人号称“三山起义”。聚集袍哥兄弟伙,打击洋人,打烂教堂,抄了依仗洋人势力欺压百姓的教徒党泽三、张汉臣的家,抵抗镇压起义的巴州清军。

南江县:宣统二年(1910),南江、陕南、渠河的袍哥组织在广元团首姜维军联合下,组织保路同志会。宣统三年(1911)10月26日,孝义会(川东北袍哥组织)统领陈恺(南江县八庙乡人)等攻打巴州城,陈恺与李克豫、蔡受之、杜昆山被诱杀,全军2000余人惨死。孝义军指挥李绍伊闻讯率军攻克巴州。

民国时期,南江较大的场镇上均有哥老会的“码头”。“公口”较大的码头有5个堂口,一般的码头有仁、义、礼3堂口,每堂口的人数众多。

南江县朱公垭(今朱公乡)、锦鸡垭都有袍哥组织活动,堂口有仁、义、礼。民国二十年(1931),朱公垭仁字号大爷龚玉如(富绅),义字号大爷孙佐卿(乡团总)、礼字号大爷孙国藩(乡联保主任),一到农历五月十三日,他们组织朱公垭等地的袍哥们在朱公垭场上关帝庙进行集会,举办“单刀会”(传为关羽单刀赴会的日子),张灯结彩,大排香案,接收新会员,处理内部事务,宴会全体成员。民国时,南江较有势力的袍哥有仁字号大爷罗北辰,义字号大爷张晓康,付公亮,礼字号大爷熊清和等。

民国二十四年(1935)2月,四川省政府改组,名义上归属于国民政府,此时,国民政府正推行“新生活运动”,要求勤俭节约。而南江、巴县、江津等地哥老会首领却以祝寿庆生为名,“做大酒席,办迎宾会”,奢侈浪费,聚众赌博,扰乱治安,与“新生活运动”所提倡的生活方式不符合,省政府迫于中央的压力,下令禁止哥老会举办类似聚会。

通江县:民国通江县哥老会堂口有仁、义、礼、智,主要分县城系统、刘坪系统、广纳系统。其余各乡镇的袍哥大多源出县城。

民国二十五年(1936)农历五月十三日,施恺章在涪阳坝(今涪阳镇)关帝庙举办盛大的“单刀会”,祭“关公”,论功行赏,发展组织,提升了屈植三等5人——“一步登天”(直升大爷)。

县城系统有仁字号“复兴通”,社长向衡平、杨特修,下有龙溪沟、马家坪、毛浴、碑坝、沙溪5个分社,共有2000余人。义字号“翠峰祥”,司明璋、鲁良臣、司文斌先后任社长,下有毛浴、木溪浩、龙溪沟、瓦石铺、张清坝、涪阳、大公、新场、平溪、永安、沙溪、马家坪、铁溪、鸣盛、大石桥15个分社,共有5000余人。礼字号“集云轩”,先后由熊子谷、岳绍程、袁明星任社长,下有毛浴、瓦石铺、龙溪沟3个分社,共有800余人。

刘坪系统有义字号“大同社”,社长何道南、王瑞卿,下有分社“同心社”,共有1000余人。礼字号“忠益祥”,社长张耀庚、李凡图,下有6个分社,分别为益和社、益群社、广益社、益兴社、益明社、协益社,共有2000多人。礼字号还有中兴公、中心公、继礼社3个分社,共有500余人。智字号由张天伦、肖文清等人掌舵把子。

广纳系统有义字号“自诚社”,坐堂大爷张开华、张上达,陪堂大爷有张显图等6人。分社有梓潼庙“同仁社”,共有200余人。礼字号“精诚社”和“至诚社”,“精诚社”坐堂大爷张显修、张开武;“至诚社”负责人肖作霖、卢厚安,共有200余人。

THE END
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川东北帮会——袍哥人家的江湖背影
袍哥聚会示意图 “袍哥人家绝不拉稀摆带”,是袍哥们的口头语。四川名人范哈儿,是袍哥中的代表人物。今天,评说某人有袍哥性格,是褒义,表示耿直、义气……
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