南江县赤溪镇

一、赤溪镇概况

赤溪镇位于南江县城西南，东靠燕山、高桥， 南抵下两，西毗长赤，北接沙河、八庙，国道G244横贯全境，镇政府距南江县城和巴中市均40公里。

1951年置赤溪乡，1958年改公社，1984年复乡，2016年设镇，2019年改革中，继续保留赤溪镇。

二、赤溪镇地势

赤溪镇地势东西高，中部低，向北倾斜，呈“凹”字形，南江河从北至南纵横其中，河床深切，谷坡峻峭，境内山高谷幽，属亚热带秦巴区湿润季风气候。由于全镇地势高低不同，形成镇境内南部与北部、山上与山下气温的立体差异，气温由南向北，随地势升高而降低，最高气温32℃，最低气温-2℃，年平均气温16.2℃, 年平均降雨量1100毫米左右。

二、赤溪镇风土人情

（一）婚俗

以门户相对为基础，实行包办“遵照父母之命，媒约之言”。其步骤是：
第一步：女方发“八字”（印年庚），通过算命先生，推算男女双方命庚生日（印八字）合婚，八字相合为订婚依据。双方父母同意为基础。

第二步：双方看人户，包括看土地、房产、山林、水源、人品等内容，双方同意交订婚礼物。

第三步：双方同意，约定节日男女到女方“落拜”送礼，包括衣物、糖面、肉三礼厚情，女方发鞋掂等物品给男方叫回礼。

第四步：是男方请算命先生扎婚期，选定年月干清日子结婚，男方请媒人送期单，预报佳期。

第五步：到结婚日期，男方又送糖、肉、面、米、大馍等礼品及花桥备办祝神文简贴、锣鼓等到女家“过礼娶亲”，到女家先报取亲人数，女方支客司下请贴，媒人到女方中堂拜祖宗，祈神像，叫祝神。下午摆礼投尚，说酒礼，晚上是女家哭亲。第二天早上闰女出亲上花骄，四人抬走，开始奁（床、箱、柜、桌、罩、被、毡、毯等）亦跟随花骄到男家门口放下，拉亲出轿，揭去盖头帕，新郎新娘并立，先拜地，再拜祖宗、高堂，后入洞房，并坐一凳，喝交杯酒，此时大摆筵席。下午新郎新娘并立拜客，一般第二天，女方于归（又叫回门），要一天方回男方，全部婚礼终告结束。

（二）丧葬礼俗

人死之时，立即烧纸钱（即落气钱），放火炮（表示死者升天），晚上占地灯，三天内入棺（死的人入棺，葬礼一起，称三天急葬）。有的傍馆一年或停柩三年择期入葬。自死之日起，儿媳、女孙、日夜白帕、披麻戴孝，先请阴阳先生（迷信职业者）封棺、开路、择期看坟地。富裕者举行“三献礼”祭奠一个通霄，祭奠时，三讲书、三术告、三歌诗、三读礼、三献祭文。贫穷者举行对灵献，只念一次祭文，出灵时念路祭文，袁乐护送，抬灵入坟埋葬于选定的“阴宅”（阴宅系阴阳先生选择的地方），葬后烧“七纸”、烧百期、烧周年、一年陈服，富裕者做道场，立碑赞字，表示子孙孝尽之道。

（三）送礼

凡一家红白喜事，其家庭、亲邻都要来看望，送礼，至亲好友均要送钱、粮、衣物，礼重方荣，应送礼而不送礼者，受到遣责，为人所鄙视。

（四）拜新年

男方婚后，第一年去女家叫拜年，以后每年春节、端阳、中秋、女媳均要去岳丈家看望送礼，学徒、至亲也均要送春礼，否则被人斥为不尊敬岳丈，师傅、姑舅上辈的言论。

（五）拜寿

一般六十岁以上者的生日，儿孙必为祖或父邀亲庆寿，其家属、亲朋、女婿等送情去与年老者拜寿，有些富裕者五十岁以上也要去拜寿，否则被称不懂礼，不尊敬长辈。

另外“打三潮”又名贺喜，即女嫁后生小孩第三天，娘家要送猪腿、雏鸡、鸡蛋、衣物等，还有正月初一吃汤圆，正月十五闹元霄，五月十月吃粽子，八月十五吃月饼，形成了广大群众共同的风俗习惯。

（六）场期（赶场）

由来已久，建国前赤溪赶场日期为农历2.5.8日，每逢场期，外来小商小贩，赶场的人较多，闲场无人赶。建国初期，仍以2.5.8日为场期，在大跃进改为7天一场，64年兴为5天一场，1979年又为3天一场，以1.4.7日为场期，其原因是与相近场日错开，方便商贩和人民。

（七）庙会

是旧社会按庙宇之神而起，即真神生日而延展期，到时以烧香敬神，但物资也有少量交流，每逢庙会之期，远近客商、饮食行业、城级民众、还愿信人、男女老幼纷纷来朝庙会。旧时赤溪烧香敬神尽是到巴中所辖的阴灵山庙宇。此外，有行业性的迷信会期，如三月清明节庙会，四月二十八的药王会，五月十三单刀会，十月初一牛王会等。庙会期间壮观热闹，规模较大，有成千上万的人赴会，香、蜡、火炮不息，震响云霄。