在成都乡建校友欢迎会上的讲话

第三点是发扬,即是发扬“苦力”的力。一是发现“苦力”的苦,二是发明开发“苦力”的力,没有这一点,便没有平教运动,因此第三点便是要发扬“苦力”的力。这就是同人民一起吃苦,一起干,做他们的学生、朋友、伴侣、邻居。因为这样,我们才发现了四大问题:愚、弱、穷、私。积60年来的研究,实践,才有了四大教育。即一、文化教育,开发人民知识;二、生产教育,使勤劳智慧的中国农民有先进的生产技能;三、卫生教育,当年定县同志陈大夫把复杂的医疗技术简单实用地推向民间,把医学科学知识简单化,民众化,传授给乡村保健员,象这样做的他是天下第一人。保健员不是现在的赤脚医生,他们不够一个医生的水平。我们中国不学欧美医学太花钱、时间长那一套,我们使之简单化、经济化、实际化,尤其重视预防,使民众能够自己保健和预防。要使科学简单化,是不容易的,是向全世界科学界提出的一个最大的挑战。四、团结力的教育,针对“私”,增强人们的团结力。教育要简单化、经济化、实际化,做到了这几点才能民众化,否则是空谈。总的说,就是要发扬人民的知识力、生产力、健康力、团结力。这也适合中美、非洲、亚洲的其它地区,假如那里的苦力不愚、不穷、不病、不私,那我们的四大教育便没有用。问题既同,便需要我们几大洲的知识分子去发现苦力,开发脑矿,使广大人民变成真正的新民。四力皆备的才是新民,上帝已经给了他们这个潜伏力,我们的任务是发现,发扬。
乡建学院校徽上有一个红色的“平”字,就是第一发扬人格平等的精神,人皆可以为尧舜。第二要使人民受教育的机会平等。第三要固本,本固才邦宁。第四才能治国平天下。平;现在欧洲、苏联并未完全做到,非洲还有奴隶和皇帝。所以这个开发脑矿的工作还要继续研究,要活到老,学到老,干到老。我们这个机关、这个运动,就管发现民力,发扬民力。人民有了力量,才谈得到直正的民主,使人民作主,才是真正的马克思主义。

我见着你们就如见了亲人,看到比我小的后学,就要说亲人的话,不是来应付,,随便说几句,吃了酒吃了菜便散会,这样开会便无价值。

今后我们要不计成败,继续不断地为人类的幸福、世界的和平去奋斗。从哪儿开始呢?那还是中国的老话:即“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”,不仅为自己国家,发了财,就满足了,完成了治国的任务还要平天下,这是了不得的抱负,是从外国学不了的。身不修,家不齐,国怎么能治?身修家齐、国治,还不要忘世界。治国的哲学八个字,即“民为邦本本固邦宁”,平天下还要再加上四个字:

“天下一家”。今天搞核战争是人类走自尽自杀的道路。阿拉伯发财,不是靠自己奋斗的结果,是靠发油财,他们预算的最高用途是买核武器。有了钱,不是修身、齐家、治国,而是去买武器,怎样杀人,在短短的几个钟头,把成千上万的人灭亡,所以说这是走自尽自杀的道路。

现在世界上2/3还是穷的。我们不揣冒味,不分种族,要负起天下一家的使命。所以不仅在中国做工作,还要跑到外国,到菲律宾、南美和非洲去工作,因时、因人、因地去做适合其国情的四大教育工作,去开发第三世界民力,共享治国的甘苦。我们不敢懈怠,正不断改进自己的工作。

见到熟人,不能不说亲切的话,不敢说应酬的话,否则不诚实,不亲近。从今起我们不但是天下一家,你们在中国大陆,我们年年有人到大陆,你们年年有人到我们那边去,我们是真正的一家(鼓掌)。我们回去要很谦恭的,用最不可少的时间去研究。我想,我们大家所有的抱负、使命应该有一天能实现。我们是躬行实践的人,不是坐而谈,起而不行;我们是坐而谈,,走起而行,言必信,行必果。

(晏阳初,1985年9月18日,胡力三根据录音整理)

THE END
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在成都乡建校友欢迎会上的讲话
今天听到你们代表的报告,象听到亲友、同学、真正的同志的声音。我常说同胞不一定是同志,三弟兄一母所生不一定是同志,是同胞;同志远比同胞亲切深远。我……
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