通江县兴隆乡古代人物——勤政爱民的李乔

李乔，字泰瞻，又名慎轩，李翰林的侄儿，父李钟嵋，是翰林李钟峨季弟，通江县流二沟芝坪（今兴隆乡郭家坪）人，弟兄四人。生于清康熙三十四年（1695年），九岁父死，靠母亲抚养成人。乔自幼性情纯朴，勤奋好学，对孀母孝顺，对兄弟和睦，手足之间，从无争吵，常把祖父李蕃的为官廉洁爱民、伯父钟峨的文绩德行，当作自己的学习榜样。十多年的埋首灯火，琢磨书篇，到二十六岁，正值康熙庚子年（1720年）“秋围”，中举人，乾隆八年（1743年）出任陕西省澄城县令，在任中给澄城百姓做了五桩好事。

一是禁止勒索。他在澄城当官期中，这个县曾经遇到了三次旱灾，头年庄稼大大减产，到第二年的二、三月间青黄不接（小春庄稼未成熟）的时候，没饭吃的老百姓不但贱价卖掉家具，甚至还将快要成熟的麦苗低价出卖（卖青苗）去买粮食救命。卖青苗的价钱只能抵到成熟时的一、二成，眼巴巴要吃八九成的大亏。老百姓内心悲痛，但为活命，又不得不如此。当时相邻的山西人也来买青苗，价值也不过二三成。到李乔查到这一情况，就具文报告督抚（省级官员），下令规定“实青苗”的价钱为“主六客四”，即将所卖成苗估价，卖主占六成，买主占四成，不遵守规定的买主受来卖罚。这样—来，减少了群众因“卖青苗”而受的剥削，受到赞扬。

二是避免屠杀。遭灾百姓，受饥饿逼迫闹荒，陕西省的巡抚官认为是“天理教，白莲教鼓动农民造反危害朝廷”，便下令对闹荒饥民进行武装镇压。李乔不忍饥饿的百姓遭受屠杀，便向省里具文呈述是百姓集会祈福禳灾，并非造反危害朝廷，这样才免除了灾民们遭到的一场大屠杀。

三是平均田赋。那时清朝田赋律例规定，军需粮款是按户口平均派纳，这就使地主占了大便宜，穷人吃了亏，使许多缴纳产起军需粮款的农民倾家当产、妻离子散，家破人亡，李为了革除这一弊端，在澄城县实行了“按田纳赋”的办法，即是田土多的多纳，少的少纳，无田地的不纳，减轻了无地或少地贫苦农民的负担。

四是六办赈济。偏偏这样凑巧。他在澄城任县令期间，就三次遭受旱灾，为了度过旱灾造成的困难，李乔倡议实行六次赈济，在县内向绅粮富户募集粮钱。最后一次，集得粮食两万七干余石，尽赈饥民。这样使群众度过了困难。

五是种田自救。李乔一面办赈救灾、平抑军需，并在各个重灾区捐备饭菜（称“偿饭”），亲自对那些即将逃亡的饥民进行劝说，号召他们种田自救，这样澄城县逃荒百姓，大受感动，要逃的不逃了，逃了的很多又回来了。田地都种上了，没有荒芜土地。

李乔为澄城县百姓做了很多好事，老百姓自然称他为“清官”。当时上方察实了澄城县情况，号令澄城县周围的十六个州县以澄城为楷模，于是澄城就成了一个“克灾避欠”的典范。

后来又在陕西的白水、合阳、蒲城三县任县令。七年后五十六岁，由于勤政爱民，治理有方、政绩昭著，提升为云南省寻甸州的“知州”，管辖平彝、南宁两县，历任五年，乾隆二十年(1755年)他已六十一岁辞官、回到通江老家。诰封为“奉直大夫”。他的父母也诰封同样官阶。

晚年撰写诗文汇编为《会友堂集》、《学草吟》各一卷。