刘汉祥，字云升，生于道光三年（1823年），是南江县赶场溪“新榜上”地名的缔造者，也是刘氏家族“诗礼传家”承上启下的关键人物。他的一生，以过继承祧为起点，以国子监生员功名为荣，以诗书善行为本，将“新榜上”从一处庄园地名，升华为赶场溪的文化符号与道德标杆。
“新榜上”原名田家湾右上沟，清道光年间尚属吴氏地界。道光二十二年（1842年），刘汉祥之父刘钜涛以铁厂收益购得此地，并修建三座庄园分予三子。汉祥因考取国子监生员，被乡民尊称为“新老爷”，其庄园遂得名“新榜上”——“新”指新老爷，“榜上”喻金榜题名，既彰显功名荣耀，又寄托对子孙的期许。这一地名，从此与刘汉祥的人生紧密相连。
汉祥的身份颇为特殊。他本是刘钜涛第三子，道光四年（1824年）因二叔刘钜全无子，被过继为嗣子以续二房香火。名义上他是钜全嗣子，与生父钜涛以叔侄相称；血缘上却仍是钜涛亲子，情感未断。同治六年（1867年），嗣父钜全去世于湖北武昌，汉祥闻讯即赴千里之外的金牛镇，迎接素未谋面的嗣母李氏来川。彼时交通不便，他经水路、陆路辗转四月有余，耗资数百两，终迎母归养。此后他于新榜上庄园侧建“慈晖堂”奉养嗣母，母卒后守孝三年，将“承祧”制度下的伦理义务，化为真挚的情感认同，成为赶场溪孝道典范。
虽承继丰厚祖业，汉祥却未沉迷田产扩张，而是以诗书为乐、以善行为本。他筑“云升书屋”于新榜上，藏书数千卷，自题联“田无一亩心常足，书有万卷气自华”，横批“云升月恒”，尽显淡泊名利、以文润身之志。他热心公益，在田家湾沟上建“云升桥”便利乡民往来，自新榜上至赶场溪街道铺石板路三里，于书屋侧设“云升义学”免费教贫寒子弟读书，灾年则开仓粜粮平价售民。乡民感其恩德，称他“菩萨心肠”，传唱歌谣：“新榜上，新老爷，修桥铺路又教娃，不骑马，不坐轿，一担诗书走天下。”
汉祥晚年，新榜上庄园成为赶场溪文人雅集之所。每值春秋佳日，他设宴园中，邀地方名士吟诗作赋，诗稿辑为《云升草堂集》，虽未刊行且今已散佚，却见证了他在地方文化网络中的核心地位。光绪某年，汉祥无疾而终，享年六十余，葬于田家湾父亲刘钜涛墓侧。墓联“过继承祧，千里迎母，孝道两全云升月；诗书为乐，修桥铺路，美名长留新榜上”，横批“诗礼传家”，精准概括了他的一生。
刘汉祥以国子监生员身份提升家族文化资本，以“诗书-善行”模式维持家族声望，延续了父亲刘钜涛“儒商合一”的传统，更以千里迎母、守孝三年的孝行，为移民家族提供了伦理认同的范本。他让“新榜上”超越了地理意义，成为诗礼、孝道与善行的象征。今日白梁村新榜上，庄园旧址残墙犹在，“云升桥”虽改建为水泥桥，桥名未改。春日油菜花黄时，仿佛仍可见那位手执书卷的“新老爷”，在田埂上漫步，吟哦着“田家湾上云升月，新榜书中旧梦长。千里迎母非为过，一生美名是文章”的诗句，将诗礼传家的精神，永远留在了赶场溪的土地上。
（根据“古董厨师”抖音号整理而成）
