丁丑大荒记
昔圣门论政,以食为先;盖以食为民天。得之则生,弗得则死,理固然也。是人之得免于凶年饥岁者,当以耕九余三,耕三者余一。准王制,为常经焉。不然,则救死亦不赡矣! 光绪三年,岁次丁 …
阅读更多昔圣门论政,以食为先;盖以食为民天。得之则生,弗得则死,理固然也。是人之得免于凶年饥岁者,当以耕九余三,耕三者余一。准王制,为常经焉。不然,则救死亦不赡矣! 光绪三年,岁次丁 …
阅读更多扈氏一族,源于姒姓,为大禹之后。自夏受封于有扈(今陕西扈县),建立有扈国,因以得姓。亦有鲜卑民族,改扈、干二姓者;满、回、蒙诸族汉化改姓者。稽考源流,扈氏乃我华夏民族一个多 …
阅读更多何公字良(才佐)因年老耄耋,以聚弟兄子侄等曰:吾家自高曾祖共三世一身,为显考始有昆玉五人分支。至今蟲斯呈祥,子孙繁衍。若不公立族谱,恐世远年湮,宗支紊乱。将一本九族何以昭然可 …
阅读更多人们说恩阳是个戏窝子。 恩阳咋成了戏窝子?这个问题一直在我脑海里缠结,总想探个究竟。在今天娱乐多元化,人们追求快节奏、刺激的生活,戏剧普遍冷秋状态下,然而戏剧于恩阳,依旧让 …
阅读更多第一部分、前言 在通江县凘波乡境内的马鞍山脚下,有一个不起眼的小山村——猫尔垣,初闻它的名字时,人们不经意的升起一思笑意,然而有谁知道一个名字背后却隐藏着诸多历史故事,今天人们谈 …
阅读更多一、打人命 “打人命”分为打活人命和打死人命。旧时,由于法制不健全。如某家儿媳虐待老人婆,在老人娘家人数次警告无效,老人娘家人就组织一帮人(有族上管事的,有会说的,有会扯筋的 …
阅读更多小巫峡位于川陕交界的四川巴中南江县城东26公里,距赶场镇6公里,是光雾山风景名胜之一,景区集奇峡、 秀洞 、雄峰、 怪石 、湖泊、 云海于一体。 世传巫山十二峰,在川东楚西之交。两 …
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