巴文化历史地位及其核心价值
巴文化产生于历史上的巴人、巴国和巴地，是一种时空范围非常广袤、根深叶茂、特色鲜明的族群和地域文化，从古至今，源远流长、生生不息，内涵深邃丰厚，影响广辽深远。这里谨就其历史 …
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两河口：川陕苏区曾经的心脏
1932年12月18日，红四方面军由两河口入川。12月25日，红十二师解放通江城，成立川陕省临时革命委员会；1933年元旦，红七十三师解放南江；元月23日，红十二师、十一师解放巴中。 通、南 …
阅读更多民间婚礼场上的知客司及知客话
大凡民间的婚嫁、丧葬、生日、开业、乔迁等“红白喜事”要迎宾宴客的，事前十天半月就要去预请一位知客司。 知客司代主家发号施令，能把一件人多事杂、礼仪繁冗的民俗活动组织得热热闹闹 …
阅读更多巴中市曾口（镇）曾口的由来
曾口场建置历史悠久。早在南北朝刘宋(47l一479)末年。便于此置归化郡以领獠户。其时，尚未有“曾口”二字的名称。在建郡约47年后的梁普通六年(525)，于郡里置曾口县。 因何命名“曾口”呢? …
阅读更多通江县铁佛（镇）池氏“四柱鼎（顶）帽”古墓记载辈分
上高祖池永年、池永初乃状元池梦鲤之后裔也。 年祖后嘉佐、嘉佑祖居蓬州千垃（垭）培榜； （嘉）费祖居于巴州元山场。 永初祖之后嘉善，善祖之后朝文祖，文祖生三子： 长仲孜（康氏） …
阅读更多红四方面军总医院历史
本文详细回顾了红四方面军总医院的变迁史。医院因战事从毛浴镇迁至王坪，虽面临严重的缺医少药困境，但通过自制药品、吸纳中医及军民互助，成功救治了大量红军战士，并遏制了疫病流行 …
阅读更多旧时巴中一带驱邪方法——庆坛
庆坛又叫“庆老爷”。农家买了猪或者猪生了病，就给坛神许愿。如果猪不生病或者病好了，宰年猪时就敬它。人们说如果许愿不还愿，二次不灵验，所以又叫“还猪愿”。本地坛神多为石菠萝坛， …
阅读更多通江民间歌谣|民歌|山歌——十二月
正月里来正月正，汉朝刘向攻书文，太乙真人燃藜照，春霄一刻值千金； 二月里来百花开，刘晨阮肇下天台，仙女送他回家转，无人不到看花回； 三月里来三月三，美人不过潘金莲 …
阅读更多旧时通江县双泉乡庙宇——金华观、五童庙
金华观、五童庙是全乡最大寺院庙宇，其他均属小型庙宇。各庙宇内供有神像，有的庙内有尼姑、斋婆，终日在庙内烧香拜佛，到会期办会。 相传，大约在明朝洪武年间，清溪村三组何家弯，常 …
阅读更多通江民歌——十穷（部分）
此民歌流传于通江北部山区。 太阳一出东，听我表十穷，提起穷人心中痛，眼睛都哭红； 一穷没饭餐，难过正二三，枯荒月分没出办，心中好作难； 二穷没衣穿，手长衣袖短，数九寒天穿一件 …
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