巴中旧时民俗:文坛
文坛乃佛教为已故亡人生前的罪愆念经拜忏,开拓通向“幽冥道路”,使其“通关”无阻,在“阴间少受罪”的一种法事活动。佛教和道教,历因教义不同,传释各异,故久不相融。而本域(大巴山一 …
阅读更多文坛乃佛教为已故亡人生前的罪愆念经拜忏,开拓通向“幽冥道路”,使其“通关”无阻,在“阴间少受罪”的一种法事活动。佛教和道教,历因教义不同,传释各异,故久不相融。而本域(大巴山一 …
阅读更多很早以前,由于科学不发达,缺医少药,人们缺乏精神寄托,把大人患病、小儿“犯关煞”、“运限不佳”及财源不旺等自然现象寄希望于封建迷信解脱。一旦有事,便请“端公先生”(道教称 …
阅读更多有关“行神”,《山海经》说:“帝周游时,元妃螺祖死于道,帝祭之,以为祖神”; 《前汉书》载“黄帝之子素纍祖,好远游而死于道,故后人以为行神也”; 《清嘉录》称“正月初五(又称破五) …
阅读更多据考证,巴州区曾口镇龙池山古寨起源于东汉时期,海拔836米,鼎盛时期是1780年至1798年,建有龙池寺和戏楼,遗憾的是,部分建筑毁于上个世纪60年代,现存大量遗址、参天古树5棵,其中 …
阅读更多南江旧名难江,言江水险恶难涉也。余自庚辰莅任兹土,疑其源源不竭,何以不通舟楫?问之士人,则习与相忘久矣。夫南江既治于此,商贾之辐凑,行旅之往来,有无之贸迁,在在任以肩背惫 …
阅读更多呈上御极之二年春,县令胡炳与同僚肃将,祀事如典礼,既澈,司训卫道凝揖而言曰:“自兵燹以来,庙坛为虚,春秋有事。为位而祭,既无以安神灵,亦非所以光昭祀典也”。退而集士民议,圣 …
阅读更多民国2年(公元1913年)澌滩开始建乡,归属通江县铁佛区辖地。 1950年7月开始调整行政区划,澌滩立乡(处所澌滩河); 2000年10月撤销澌滩乡合并为云台镇建制; 2003年11月10日成立云台镇 …
阅读更多澌滩乡有未定级不可移动文物26处。除此之外,朝阳村有朝阳洞,三凤村有龙洞子、请雨山,四平村有四庙两寺(张爷庙、玉皇庙、文家庙、曹家庙、笔架寺、泥滩寺)等极具开发价值的古迹; …
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