通江旧时名医杨国宝

杨国宝,字善全(1887--1946),“脉发泥溪,祖藉金柜”。祖辈靠佃田耕种谋生。经多年艰苦劳作,节衣缩食,逐步积累资金最终买下佃主边远田产,遂在梓淹杨家坝结宅而居,躬耕度日。

国宝自幼读书,曾在青翠坪名儒赵贤太手下潜心苦读六年,能诗善文,一心上进欲求功名。时值季清“裁科设学”,仕途无望,毅然“弃儒而熏心于歧黄”。先拜名医向述培为师而刻苦习业,述培病故后,又拜袁绍祥为师而苦学深研。后逢通江驻军陈营长在县城开办医学培训,国宝又在此深造一期。此时,不仅学业猛进,而且眼界大开。为一意习活人业,用滴水穿石之功,熟览金、元四大名医全集,并自“魏晋以来,齐梁而下,屡朝名人之著作,无不精心剖析,故于医学一门,穷源溯委,独探其奥”。常装囊售技,奔波不息.每遇一症,多切磋琢磨,“凡阴阳表里,寒热虚实,无不反复详审”。常又参访远近名家里手,“领略杂治、外治、方技、口传心授。”久而后究其骨窍一门,颇有收益。为探索汗、泻、温补等法及升丹、疗骨之术,打破门户之见,博采众家之长,又拜杨锡春、雷一鸣管为师传授并与其研讨。十余年间,先后拜师九人,国宝常言自己是“九转丹成”。精诚所至,金石为开。由于书熟理明,心细见到,加之广征博采,辩证施抬,医术高人一筹,名声远播。县南各地求医而诊治者络绎不绝,恒有日不暇给之势。

在伤寒、痢疾、麻疹、虐疾等流行病发生季节,国宝挤出时间带专人进入深山采挖中草药,然后晒干,精选。并以汤头为基础或加或减,由粗到细,磨成面子,或再研制成丸,或糖蜜穿衣,分门别类陈列。病人到此,一旦诊断准确,随即施治,不仅效率很高,而且效果很好。深得民众称赞。

三溪口蒲际风,年甫弱冠。左手腕骨处患病曰多骨疽。病主四处寻医求治,均无效应,共视为不治之症,其病势日趋严重。国宝应诊后,用水银、火硝、青、白矶加宵盐等药以五个时辰精心练成利骨丹,将丹药拧成捻子,再将患处针刺成孔,随即将捻子拧入孔中,促其骨肉分离。数时后刮其多生之骨,外贴生肌敛口之膏,内服银翘散和补中益气汤,不一月全愈。远近耳闻目睹者无不交口称绝.蒲的家人更是感恩不尽,遂邀集民众途经三十余里,以“功符雷鹊”的锤金字匾敬谢,高念门庭。匾跋云:“古来雷公经神农本草之旨,辛甘上达诸阳,酸咸下补地天;扁鹊精皇帝内经之传,五脏明若观火,六俯昭如日星.夫雷公之医如雷鸣,天下闻之;扁鹊之医如鹊飞,天下至之。今见先生若合符节,故以‘功符雷鹊’四字敬跋”。

民国初年,驻防周营长闺女得干病,数医难解,且日趋恶化,生命垂危,便慕名求抬。国宝应手而效。营长钦服之,便聘请作军医长。但他念其乡邻之情,患者之苦,不慕荣禄享受,辞不就职。以此,足见其国宝不仅学识渊博,精其术,而且重其德,高其行。常为世人称颂,备受尊崇。

国宝先后授徒有三。四子先雨从小由他启蒙传医,长年不离左右,由浅入深,循序渐进。并将自己多年行医的经验认真总结归纳,提纲攀领,言传身教。致使先雨对寒门科科领悟较深,此后,从医六十余年,又授徒七人。为弘扬华夏中医事业孜孜探求不止。

一九四六年春,国宝终因劳累成疾,一病不起,于三月中旬与世长辞。聚会悼念者以千数计,远近乡邻无不垂涕。正如碑联所云:“仁术精研传后世,活人功德仰先生”。

前清秀士赵炳堂在碑中赋诗悼曰:

面彼龙头兮五峰所瞻,中有吉地兮远应牛眠。怀彼吉人兮安土重迁,一生仁术兮碑铭远传。子孙永保兮于斯万年。秋风起兮云密密,桂月分明兮园后缺,缅怀先生兮忽摧折,起死回生兮世难保,仁术传家兮世世遵守不磨灭。                                  

(作者:向思第 1998年5月4日)

THE END
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通江旧时名医杨国宝
杨国宝,字善全(1887--1946),“脉发泥溪,祖藉金柜”。祖辈靠佃田耕种谋生。经多年艰苦劳作,节衣缩食,逐步积累资金最终买下佃主边远田产,遂在梓淹杨家坝……
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