明清两朝五百四十三年间，巴州士人通过科举考试，中进士（包括武进士）十四人，登贤书（中举人）一百四十三人（包括恩科举人和武举），取得贡士（包括恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡等）及以下功名者就不计其数了。需要说明的是，在进士、举人中，统计数字略有重叠交叉，原因在于，少数士人既是举人又是进士，也就是说，先登贤书后中进士。以十四名进士而言，他们在中进士之前，全是举人。统计时，本文也把他们列举于举人人数之中。这些进士、举人，除武进士、武举人及极少恩科举人外，大多是饱学之士，是正儿八经的读书人。经笔者考察，一个有意思的现象是，他们跻身仕途，大多“述而不作”（《论语·述而》），并不热衷于创作，因此也无诗文集或零星作品行世，只有少部分人热衷此道，留下零散作品传世。值得注意的是，倒是很多贡士写诗作文，歌以吟志，留下了一批诗文专集与大量作品——它们是一个地方历史文化的重要组成部分。本文对这些诗文集及作者作简略考述，使今日的读者了解其人其作品。
《蚓鸣集》，诗文集，陈凤著。
“蚓鸣”即“蛙鸣蚓叫”，即青蛙与蚯蚓的鸣叫，比喻浅陋的识见或议论。作者用于文集名，当然是自谦。
陈凤事迹在《（道光）巴州志》中一共出现四次，其中，在卷六《选举志》中出现二次；卷三《建置志（下）·冢墓》：“明刑部主事陈凤墓，在州东一百四十里，得胜山侧，地名石马岭，因墓前石马得名。”卷七《士女志·人物》引《（雍正）四川通志》：“（陈）凤，巴州人，成化五年进士，任南京刑部主事。性恬退，累乞致仕。家居，筑室种竹，怡然自得。所著有《蚓鸣集》。”
陈凤，明成化五年（1469）巴州籍进士、南京刑部主事（官秩正六品，与郎中、员外为“六部”司官），其墓在石马岭（今平昌县五木镇石马村一组）。墓碑由陈凤后裔于清咸丰七年（1857）十月立，碑文由巴州咸丰壬子科（1852）举人张云倬、通江县贡生冉德昌合撰，陈凤后裔陈新泰书丹。墓碑高大宏伟、雕刻精美，掩映在苍松翠柏间。民国以来，墓多次被盗。因墓碑立于咸丰七年十月，时间属近代，陈凤墓从文物级别角度而言，目前尚未定级。当地政府已在墓前挂牌，加以保护。
《己效篇》，诗文集，廖纶著。
廖纶，字养泉，巴州江口人（今平昌县江口镇），咸丰增生。太平天国起事，始以书牍受知曾国藩，委办浙、沪税务兼海运。敉平太平军后，李鸿章嘱廖监修孔庙，建程颢、程颐祠庙及龙门书院，代理新阳县（今江苏昆山）知县，旋补直隶州官，后又在无锡、海州（今江苏东海）等地为官，多有惠政。年老回籍，优游林下，训俗课农，讨论金石以自娱。
《旧雨诗钞》，诗集，谢金门著。
“旧雨”，老朋友的代称。集中诗歌多为与朋友的酬唱之作。作者辞世后，故友将其作品刊印成集。作者崇尚古代正统诗歌创作范式，走的是“风雅”路径。知州高銮宣为《旧雨诗钞》题词曰：
诗人穷乃工，此语古诚有。
满眼尽孤寒，负才谁不朽？
我耳谢君名，三巴无抗手。
穷不能自存，身后得良友。
遗诗数百篇，沉博兼浑厚。
光如珠露鲜，健挟蛟龙走。
绝艳复绝清，定应传众口。
持此质宗匠，我言是与否？
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