南江县长赤镇（红四乡）李家寨兵事（下）

四

裘良骏乾隆六十年（1795）始任南江知县。他率乡勇堵御白莲教徒，保全南江百姓，功莫大焉，连任南江知县。

《（道光）南江县志》中卷《官职》：“裘良骏，江西奉新人，议叙。”“议叙”，即对考绩优异的官员交部核议，奏请给予加级、记录等奖励。

《（民国）南江县志》第三编《官师志·题名》：“裘良骏，江西新建人，乾隆六十年任。”新建即今南昌市新建区。裘良骏籍贯二说，不知孰是孰非。

《（民国）南江县志》第三编《官师志·政绩》：“裘良骏任南江知县，值贼匪猖獗，日夜堵御，军务旁午。迁城于李家寨，以保生灵，劳绩甚多。贼平，升山东知府。至今邑民犹思慕不忘。”

嘉庆八年（1803），南江境内流窜的白莲教徒基本被官府肃清。前知县裘良骏升迁山东任职（具体某府任知府无考），早已离开了南江。斯时及以后，数任南江知县均安于现状，也没有财力将县署迁回原治。“迄嘉庆戊寅，制军蒋始勘城垣，饬罗令督修，雉堞、衙署焕然一新。而屡载秋收不时荒歉，南江元气固未复也。”（彭晪《重修南江文庙纪略》）时间到了嘉庆二十三年（1818），惨遭白莲教徒洗劫的南江县，各行各业依然没有恢复元气。加之连年粮食歉收，老百姓的日子仍不好过。斯时，四川总督蒋攸铦向清廷上奏重建南江县城一事。嘉庆二十五年（1820）代理知县罗德严发动县民于旧城墙基址上砌筑了新城墙，一并修建了新县署。国家拨款在原治新筑了城墙、新建了衙署，县署再不迁回原治无论如何也说不过去。嘉庆末道光初，县治才彻底结束了长达二十余年的侨治，官吏才正式在原治办公，大批居民陆续入住，休养生息，安居乐业。

为不忘李家寨对一方百姓的庇佑之功，官府将李家寨更名“惠民寨”。

在李家寨北门下，南江县人民政府立的大理石文物保护碑上记载，县署于嘉庆十六年（1811）迁回原治，此说实谬。县署何时迁回原治，嘉庆二十四年始任南江县教谕的彭晪在《重修南江文庙纪略》、嘉庆二十二年始任南江县训导的卫道凝在《募修铁佛寺序》中有明确的记载。彭晪、卫道凝既是当事人，也是见证者。他们记录的准确性是毫无疑问的。彭晪任南江教谕时，他的副手就是南江训导卫道凝。彭、卫二人任职南江前，二人曾经就是搭档——彭在保宁府南部县任教谕，卫在南部县任训导，二人均为当时知名文士，都曾为编修《（道光）保宁府志》提供南部县的素材，担任府志的“采访”工作。道光初年，彭晪开始采辑《南江县志》，道光七年（1827）成书。彭晪在南江任教谕职九载，卫道凝在南江任训导职多年，并且协助代理知县罗德严经理城工，彭、卫二人对南江县当时重大的人事一清二楚、了如指掌。

到了嘉庆二十二年，作为县治的李家寨，其吸附功能使寨下火神庙一带已是人烟稠密，俨然一个繁华的市镇。太平年月，当地民众便动议在李家寨募修文庙（学宫），旨在兴文匽武。训导卫道凝在《李家寨募修夫子庙记》一文中写道：

……南江嘉庆初年，兵燹后，徙治李家寨，官署、仓库颇具，独先圣之庙逾二十年未举。春秋有事，则寄位于关帝庙中，诚缺典也。《记》（即《礼记》）曰：“凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。”又曰：“凡始立学者，必释奠于其先师先圣。”及行事，必以币，由是言之，鸠工庀材，以新庙祀。

两三年后，县治迁往原治。曾经作为县治的李家寨，尽管官去署空，但寨下的市场依然热闹，生齿繁衍。这种景象一直持续到咸丰末年才逐渐萧条。

李家寨现存西门，高2.1米、宽1.5米、厚0.8米，用长1.9米、宽0.4米、厚0.4米的石条砌成；现存寨墙20余米，高3米、宽0.6米，为长1.5米、宽0.4米、厚0.4米的条石砌成。寨内还存县署大堂和甬壁、粮仓、监狱、关帝庙、夫子庙（文庙）、水井及望乡台遗址。2012年9月27日，李家寨遗址被巴中市人民政府列为市级文物保护单位；2013年11月，南江县人民政府立碑保护。