张氏族谱
一、所属分支
巴中恩阳区群乐镇朱家沟张氏族谱
二、来源
明朝时,吾族先世居住于陕西省汉中南郑(具体地址不详,待稽考),据清祖墓志记载,康熙初年“湖广填川“时,入川始祖(名讳不详,待稽考) 携家口迁入四川,(此时清祖年龄尚小)先在仪都(仪陇) 南阳里义路场自沙坎落业。由于家业地产毗邻官道,更重要的是这里是兵家必经之道,常有兵患之扰。所以在这里生活若干年(具体多长时间不详,但在这里留有祖坟),待清祖成年成家以后,为避战乱,清祖携家北迁朱家沟(时称猪圈沟)
三、繁衍
清祖娶魏府魏需人,生翼儒祖和一姑祖母,姑祖母为长,适龚氏,姑祖父名讳芝美:清祖并抚养魏孺人从赵家带来一子名讳赓谟。清祖视其为己出,开始时,家庭和睦,后来到赵赓谟第四代孙赵汝霖时,因家庭纠纷,赵汝霖将家产田地卖与毗邻本境的李氏,后迁往观音井灵山寨落业并繁衍后代。翼儒祖娶雷孺人,生谟、典二祖及三世姑祖母(名讳尚珍),尚珍姑祖母适李氏,姑祖父名讳钟兰。谟、典分家时,以河为界,漠祖为长,分河东田产;典祖为幼,分河西田产。漠祖娶本境段府段孺人,生六子,曰秉哲、秉乾、秉朝、秉健、秉志、秉仁。典祖娶王孺人,生四子,曰秉元、秉仲、秉义、秉礼。合称“十大房人”,因秉乾公“得”字辈以后乏嗣,故又称“九大房人”。到“得”字辈时,己发展至百余人为予姓后裔。随着社会的发展,特别是新中国的成立,家族人口迅猛增长,单“永"字辈男丁就达 197 人,女口 169 人,再加上娶进的媳妇,再加“仕”字辈存世丁口,以及“怀、正、大”字辈丁口,现己达千余人口,可谓是人丁兴旺。
四、字辈
从原旧字辈派语内容来看,秉字辈以前并没有统一字辈,漠、典为单名,但偏旁并未统一,所以应是“秉”字辈人出生以后,谟、典二祖号召族人序谱议派,以统一字辈。从“秉”开始,再冠以清祖之“清”,翼儒祖之“翼”,谟、典祖之“谟、典”,故派语为“清翼谟(典)秉得,宗元思先世,永守贻谋泽,明月千秋照。”到先字辈时,族中人说“贻、谋”字不好,经族人修改为“永怀正大光,明月照华堂。“
共有 0 条评论