通江节孝总坊简述
节孝牌坊是古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊,流行于宋代而盛于清朝,源于古代大都市的里坊制度。《清会典·礼部》载:各省府、州、县中建节祀一所,祠外设大坊,凡节孝妇女,由 …
阅读更多节孝牌坊是古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊,流行于宋代而盛于清朝,源于古代大都市的里坊制度。《清会典·礼部》载:各省府、州、县中建节祀一所,祠外设大坊,凡节孝妇女,由 …
阅读更多本文深度还原了旧时巴中地区独特的婚嫁礼仪文化,聚焦于婚礼核心角色——男家的押礼先生与女家的知客司。文章完整收录了双方在迎亲、投柬、交礼及宴席等环节中,以“四言八句”形式展开的数十段精彩对答。这些对白辞藻典雅、互显学问,体现了巴中民俗的繁复与讲究、礼节智慧与语言艺术魅力。
阅读更多巴中一带民间,在人的一生中很重视从小学本领。 旧时中产家庭的男孩子长到六七岁时,要送去私塾发蒙读书。由当地众多学生家长推举有名望的人去聘请私塾老师,每个学生家长分别担负私塾 …
阅读更多本文依托详实的文献资料,系统梳理了古巴州的城市发展脉络与地理特征。从明代“三墩联九井”的盛景到历代巴州城垣的修筑沿革,深入解读了巴中历史上的空间布局与社会生活图景。通过对“八山环绕、一水潆洄”地貌的分析,本文重现了古巴州作为川北重镇的千年沧桑与文化底蕴。
阅读更多賨者,赋税之谓,而非名称也;賨人,南蛮以其赋而得名号也。 賨人究竟是什么人?自古说道者可谓多了,而围观的人那就更多了。治学者也罢,文化人也罢,甭管从何种角度表述、解读或论述 …
阅读更多2004年,通江县俞家河乡,并入芝苞乡辖。2020年,撤销芝苞乡,并入唱歌镇。 (一) 龙凤花坟胜乐效,鸳鸯燕子共临巢。 眼观池水千鱼跃,耳闻大钟独木敲。 白顶既同金鼎会,青山不与火山 …
阅读更多川陕革命根据地是中国共产党在土地革命战争时期,建立的最重要的根据地之一。为巩固苏维埃政权,发展经济,保障供给,根据地一手抓军事斗争,一手抓生产建设,铸造和发行有纸币、布币 …
阅读更多1932年冬,鄂豫皖革命根据地红四方面军反“第四次围剿”失利,向西战略大转移,冲破敌人层层封锁,挺近四川、陕西两省交界的秦巴山区,建立起以现巴中市为中心区域的川陕苏区革命根据地 …
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