白衣庵吴氏家族德行善举
吴瑞圃撰定的《樾荫堂家规》,吴朴庵撰定有《嘉言约编》,虽惜已毁。但笔者也算是白衣庵老街坊,曾目睹过万寿宫里的石碑文,还记得写有:家有余资,则必用于善事,扶贫济危,抚恤孤独 …
阅读更多吴瑞圃撰定的《樾荫堂家规》,吴朴庵撰定有《嘉言约编》,虽惜已毁。但笔者也算是白衣庵老街坊,曾目睹过万寿宫里的石碑文,还记得写有:家有余资,则必用于善事,扶贫济危,抚恤孤独 …
阅读更多本文解析了白衣古镇清代吴氏家族的来源与兴盛始末。涵盖吴氏祖籍江西宜黄,因白莲教起事导致家族分流,始祖吴鸣琳最终落籍白衣的历史背景。阐述了吴鸣珥运用青乌术勘察巴蜀,选定钟嘉山作为祖茔,以及民间流传的地仙指点与莲花宝地传说。通过详实的族谱资料与历史考证,本文还原了吴氏家族如何依托钟嘉山风水发迹。
阅读更多摘要:白衣吴氏家族是清中后期四川绥定府达县(现属于巴中市平昌县白衣镇)的一个乡土家族,在19世纪百余年的时间内崛起并衰落。家族所处时代为清中期向后期过渡之际,也即近代开端。在 …
阅读更多吴铣(1800—1856),号笏丞,平昌白衣庵人(现平昌县白衣镇),清道光八年戊子(1828)举人,道光九年已丑(1829)进士,次年授翰林院编修,后任沙河、东明、长垣、大兴知县, 1844年起任云 …
阅读更多本文解析了四川平昌白衣古镇著名的铁桩坟风水格局。文章详述了吴氏家族如何通过此地发迹,孕育出太子太傅等显赫人物,以及“金线吊葫芦”穴形与“摇铁桩冒白浆”的奇特做法。同时探讨了风水破坏与家族衰败的历史关联,是了解白衣古镇人文历史与地理环境的珍贵资料。
阅读更多吴德潚 (1848~1900),字季清,又字筱村,别号双遣居士,晚年自号寄髯。白衣镇人。 吴德潚自少聪敏。博极群书,精通佛理。清同治癸酉(1873)拔贡,本科中试第三名举人,考取咸安营 …
阅读更多白衣吴氏字辈:家传德以昌,世守道之常。诗书遵祖训,忠孝为国光。 善作祥云降,源远流必长。人文齐济美,百代仰芬芳。 白衣吴氏来自江西宜黄,白衣吴氏始祖鸣琪于清代乾隆年间游四川 …
阅读更多吴德溥(1817-1882),字眉生,吴铣次子,平昌白衣庵(白衣镇)人。受业于大学士文端公倭仁,闻宋明理学,益自刻励,尽涤少年豪气,一以实践为主。后边境多有战事,复博综天文、物理、 …
阅读更多平昌县白衣庵的吴镇,是清朝中后期的翰林、御史。此人少年好学,读书着迷,步人仕途,为官刚直,人称“铁面御史”,至今流传着他许多感人的故事。 一、幼年刻苦读诗书 误把墨汁当 …
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