关渡山歌号子和关渡说唱民谣
“关渡山歌号子”起源于“巴山号子”,属于巴山号子的一部分,较集中地表现了关渡人民的劳动生活,记录了大巴山区社会发展过程中人们战天斗地的场景和民风民俗,为研究巴中民俗艺术提供了 …
阅读更多“关渡山歌号子”起源于“巴山号子”,属于巴山号子的一部分,较集中地表现了关渡人民的劳动生活,记录了大巴山区社会发展过程中人们战天斗地的场景和民风民俗,为研究巴中民俗艺术提供了 …
阅读更多1949年前,巴中基本无公路,更无铁路、航空线路。民国35年(1946年)开始修筑的巴(中)一仪(陇)公路,到民国38年(1949年)才完成路基,没有通车,短短的80多公里公路,修了三年多也完不了 …
阅读更多再也不敢算命了,一家五口人的生计从此没了依靠。但人总不能就这样饿死吧,王怀跃便想出去找点事做。可那时候除了做小生意就只能背力。做小生意需要乡政府批准,头上戴着“坏分子”帽子 …
阅读更多李宗灵生于光绪末年,身高一米七左右,精瘦,高鼻梁,尖下巴,无须,常穿一件黑粗布长衫。他性情温和,做事干练。替人疗毒割疮,眼手精准麻利;为人杠神驱鬼,施法变幻莫测。李宗灵虽 …
阅读更多川东北诞生礼俗仪式主要包括降生礼、打三朝、满月酒、百日礼、周岁礼等。 一、降生礼 对国家而言,生育关系着本民族自身的繁衍和生存,是本民族种族得以延续、发展、壮大的大事;对家 …
阅读更多恩阳蓝印花布源于秦汉、兴于民国,是以天然植物蓝靛为染料染制布匹的传统手工技艺。然而,随着时代的发展,恩阳蓝印花布逐渐远离生活,鲜有人问津。恩阳蓝印花布制作工艺列入第五批省 …
阅读更多任伟璋(又写成“任伟章”,1893-1934年)又名秉杰,字用丰,四川南部县石泉乡人,从小随教私塾的父亲读诗书。高小毕业后,任伟璋回到家乡教书。年方20的他,有才干、有抱负,被保荐为团 …
阅读更多“川北民众救国义勇军”(简称川北民军),系任伟章组建。 任伟章,青年时期曾受中共地下四川省委军委李鸣坷的影响,并于1929年加人中国共产党。1929年冬,中共地下四川省委军委在旷继勋领 …
阅读更多1932年6月,四川南部县一位教员家庭出身的、富有传奇色彩的原国民党川军旅长、渠县县长任伟璋(又写成“任伟章”)放弃高官不当、富贵不享,而按中共四川地下省委的指示,将准备在渠县一 …
阅读更多根据《(民国)通江县志》记载,李钟峨《芝麓自志行略》,可概出其年谱生平: 芝麓李氏,名钟峨,字雪原,生于公元1661年(清顺治十八年),中宪公仲子,家世详元修先生墓碑。伯兄字麓 …
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