在大巴山一带,自古以来就有“十大碗”的讲究。“十大碗”主要出现在红白喜事、圆屋庆寿、拜师敬祖、入伍升学等宴席场所,具有浓烈的地域特色。对于巴中人而言,十大碗承载的不仅仅是舌尖上的饮食记忆,更多的是背后的礼仪文化。
一、“十大碗”宴席礼仪
十大碗,顾名思义就是用十个大碗分别盛装十道不同的菜品,菜式包括刀口丸子、龙眼肉、坨子肉、大酥肉等。在巴中农村,办酒席离不开十大碗,而做十大碗要杀猪,杀猪多少得根据办多少桌席来定。
前菜、主菜等不同级别的菜品也是由不同级别的厨师烹制,隐隐暗含了厨师们的比较之意。此外,帮事、出席、吃席等程序也非常讲究,规矩多,礼节也多。由此,便诞生出了一套完整的“十大碗”宴席礼仪。
例如,喜宴上必不可少的一道菜是喜沙肉或龙眼肉,代表喜气祥和。白事则会取消传统的喜沙肉,换成别的。此外,白事不会用米面子,所以粉蒸肉自然也就不会上。白事如果没有出殡就不能用香菜,出殡之后方可用。办白事桌子上的盘子也不能重叠着放。寿宴不能用牛肉,以免被人说“卖老牛肉”。
做十大碗的食材多是农村当地的土特产,猪是土猪,菜是自家地里的绿色蔬菜。一般情况下,宴席的厨师和帮工往往在宴席的头天就开始准备。若是逢年过节的时候做十大碗,有些食材要提前一个月开始准备,如杀年猪。
十大碗大多都是上笼蒸制而熟。从营养学的角度来说,蒸菜的特点是保持了菜肴的原形、原汁、原味,能在很大程度上保存菜的各种营养素,完全照顾到了孩子、青年、老人各年龄段的饮食偏好。比如,孩子大多喜欢甜酸味的食物,因此宴席中的糖醋鱼是他们最爱的一道美食。老年人的咀嚼能力较弱,因此他们对菜肴的要求是软,蒸菜便可以达到让菜肴既不损失太多的营养素而且还软的效果,如坨子肉、喜沙肉、刀口丸子等。
在早些年,一般说哪家酒宴办得好不好,就看桌子上的坨子肉大不大。也就是说,坨子肉大,这家酒席就办得好,主人大方;坨子肉小,这家酒席就办得不好,说明主人小气、抠门。