巴灵山民间故事主要有：伏军被老虎所伤、蟒蛇的故事、雨燕翔集竹园坝 、麂子的灵性、黑潭鹿子、石狮子吃粮食、干女子喂动物。
一、伏军被老虎所伤
伏君在碑湾里碰着老虎（5社），面对被吃的危险，迅即将老虎制伏，骑上虎背，双手攥住老虎的睾丸，老虎将其头皮抓伤，也无法吃人，而得救，高龄而逝（曾是国民党军队教官，擅长武术）。
二、蟒蛇的故事
去复兴场（西北隔米家河与铁佛镇相望，通江文峰乡旧名复兴场）古道旁，相传有蟒蛇在此悟道（相传此地亦平凡走蛟龙），凡往来於古道行人常能听见，蟒蛇修行发出如雷贯耳的响声。有胆大者寻声而至，见其巨蟒缠在巨石上摩擦发声，待蟒蛇退却，见巨石被磨成奇形怪状且千疮百孔。故称此石为蛇磨石，其田亦称蛇磨田。村里相传蛇藏有几处，一是伏家岩邱家田傍崖坪里坟园是蛇藏，曾经请喇嘛来念经超度，并栽植一松将其遣散；一处是岳家山蛇葬石，巨石上有一孔，每当气候变化，各什大小不等的蛇，从孔中而出，巨蟒则出其石头下方，将周围田地黑压压地铺满，随后依次返回。村民视为神异且担惊受怕，遂请法师遣散，并将巨石上的出入孔堵塞后而蛇群离去。今遗迹和巨石仍在。早些年村里有捉蛇的职业，开始不断增多，蛇龄见大，后来见蟒蛇，进而心惊后怕随即放弃。1958年，陈玉升曾在铁溪杨家老林背炭，看见一条巨蟒，首尾跨过一条沟，足有三十公分粗，吓得人浑身打哆嗦。二十世纪九十年代，周福贞给农作的亲人陈子瑞送饭，至盘根垣遇见齐头齐尾的一头蟒蛇，长仅二米左右，三十公分左右粗，双目如毫光一道，蛇受惊而逃，疾风如吼，滚折杯子大小马桑树。周妇因受惊吓而昏厥，后一病不起而逝。1959年陈子禹在碑岭上湾里摘茶，见一巨蟒在前面葛藤架上吃葛叶，至少有20公分粗，一丈多长，尤其冠子很长，逃逸之时风声大作，翌日大雨。
社区有多处蛇葬石或蛇磨石（岳家山、伏家山、上沟里等处），相传是群蛇出没之所。即使近代亦有当事人目击。
三、雨燕翔集竹园坝
何秀云老人，是大井坝竹园沟一位普通的农家主妇。一生心地仁慈，善待众生。尤其是生活艰难的时代，左邻右舍哪家有个不方不便，她只要知晓，就会不声不响地为人尊严地排遣，她被村民赠以“何先生”的美名。老人寿享85岁，1999年6月某日黄昏仙逝。当日下午四时左右，上万只密密麻麻的雨燕，奇迹地覆盖了竹园沟整座院落，天地笼罩在雨燕翻飞和鸣叫声中，长达半个小时，然后待老人安详地离开后，才慢慢散去。围观者三十余人，惊奇赞叹老人生命最后时刻，这般神奇灵异之象，地灵人杰或是信仰感召，至今是乡村难解之谜。
四、麂子的灵性
薛家坡一马姓户主，耕读为本，一生善待生物。某年除夕天，一麂子进堂屋，他见后脱口而出“青山来青麂，好运坏运从今天起”，遂命家人将其“火炮迎送出门”麂子依依不舍地离开跑向山林。至同年正月14日，其麂又至院坝前，其被小孙子发现，惊呼“麂子又来啦”，全家闻声而出门争相围观。突然房屋后面山体垮塌，顷刻间房屋全部被山体而埋，幸好家人都在院坝前，免遭飞来横祸而保全。
五、黑潭鹿子
相传黑潭子有黑羊一支，每逢气候有变，黑羊就会出没，黑潭深不见底，潭水深绿墨黑而名。黑潭內亦有一草鹿，经常外出在周围农田啃吃庄稼，也十分温顺，一旦驱赶就会逃进黑潭子深处。但凡当地有少男少女口角争吵，草鹿一定会见于现场，若有短见之举，只要骑上草鹿，就径直进入黑潭而不复出。久而久之，村民以为祸害，遂开山石将黑坛子填埋，草鹿亦不复出现。
六、石狮子吃粮食
龙凤岩前有一巨石突兀，形象肖狮子，民间相传岩石吸取日月精华，修炼成精，成为神狮，夜晚常去对面杨家偷食农家田禾。杨家坪农户深以为害，但苦于找不到确切为害之物或人，久而久之村民日夜蹲守，终于见一金毛狮子，隔三差五而至，饱食而归。人们尾随其后寻其所处，发现狮子落脚龙凤岩而不知去向。大家观察和思考，巨石长相惟妙惟肖，莫非那尊巨石精怪不成？因此请来法力高强和手艺精湛的石工，将狮子石“开肠破肚”，“八卦”镇之。此后，杨家坪狮子为害，遂销声匿迹。狮子岩亦因此得名。 亦说这头狮子白天回伏家山，晚上去杨家坪吃麦子，杨家坪日夜守护被发现，用枪击中狮子后，如今还能看见岩石上仍在流血。
七、干女子喂动物
库楼院马氏一家，曾领养一位干女子（过去领养穷人家的女孩子或继室或作儿媳，或义女，在地称谓被领养对象为“干女子”），这位女性经常自己节衣缩食，或少吃一点喂“养生”，猫、狗等都是她牵挂和怜悯的动物。有一天她和往常一样，正准备用铁勺喂狗，可是狗衔住铁勺不松口，且不断呻吟往外跑，将她拖往屋外，就在女子刚出院坝一刹那，屋后一巨石滚落，砸其房屋，顷刻之间沦为瓦砾一堆，女子幸免於难。其余房主全家遇难。村民每言及此，感叹之间，心有余悸。
