重修保宁府巴州南江县漆坪寺记

尝考佛寺之兴,肇自西域,至成周时,教始倡于中夏。有论名曰万缘,人或有崇信之者,尚未能盛行也。延及汉世,有封禅之举,唐时有佛骨之迎。开元间,诏天下郡县各立禅寺,佛教于是大行于中国。自是而后,尊信者日众,敬崇者日广,发菩提心,开生死路,有遍天下矣!

修路
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宋绍兴壬戌,巴南下邑崇清乡,设立禅寺名漆坪。后因日久倾圮,至国朝成化六年复古,重修其刹仍旧。后寺所居僧咸乐(缺数字)格雨者去之焚,穰者集之众,来者聚之繁。且住持僧名宗托者,幼志禅学,远游四方,咨访明达,期至禅关,士庶咸集,谓曰:此诚胜地,惜殿宇倾颓,缺人补修,故留此以更新。原天下丛林旧迹,未有不布施也。时功德主岳青才,生员杜文彬偕同比丘募化。不二年,复古旧址,惟仍其制,焕然从乎其新,可以至千万世不朽欤!

注:漆坪寺在今南江县赶场镇(原旭光乡)境内,始建于宋高宗绍兴二十一年(公元1141年)。

(刘光先,明保宁进士)

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重修保宁府巴州南江县漆坪寺记
尝考佛寺之兴,肇自西域,至成周时,教始倡于中夏。有论名曰万缘,人或有崇信之者,尚未能盛行也。延及汉世,有封禅之举,唐时有佛骨之迎。开元间,诏……
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