蒙恩普在巴中(通江、南江)

蒙恩普,民国期间同善社的得力干将。

一、王经典加入同善社

1946年五月,抗日战争后,蒙恩普到南江长池作同善社的恢复工作。通江的屈令德、杨凤藻到南江长池领恩职。南江同善社重点在长池,通江同善社重点在新场、涪阳、陈河。曾教学多年在通江有一定声望的王经典也参加了同善社,并被蒙恩普看重。

同善社
同善社

1947年七月,蒙恩普陪同新教主(重庆)李乃斌,所谓“十七代弥勒住世古佛”,从重庆经南充、巴中,直接到了通江新场坝。临走时,蒙恩普上级彭述古说:“要把圈子着实走大些,所经过的范围,就是将来建设‘银城’的范围。”“银城”即净土,同善社对“银城”的解释有特殊含义,就是“复辟帝制”的根据地。

据说李的架子摆得很大,每到一个地方是不轻易被接见的。要接见就得焚香危坐。被接见的,只能侧坐,不许对坐,并且两手下垂附膝,以示诚惶诚恐。李乃斌、蒙恩普到新场坝就住在王经典街上的房子内。

1948年秋,王经典带银耳五十多斤,到重庆领职,以七元(银元)缴恩职费,以五十万元缴护道金,以十万元缴仍罪金(生洋一元折合纸币八千元)。领得恩职,在重庆逗留数月,进一步接触了同善社的上层人物。彭述古的次子彭御民,职居“项航”的夏德珍,职居“十地”的熊作韬,王经典常在一起与他们谈古论今。这些人既是同善社的“首领”,又是国民党军政要员,与他们厮混,王受宠若惊,故不待言。

李乃斌对王特别有好感。据说不管什么贵客到了,李是不会陪同在街上坐茶馆的,也是不会陪同逛街的。

王经典到了重庆,李陪他坐茶馆,陪他逛大街。王带银耳嫌重庆价低,李转运上海,托“四十春”号首刘晓波代售。李有一部在当时看是最好的留音机,片子三十多张,便转让给王,价仅四百万元,比市面上要低几倍。蒙恩普陪同李乃斌到通江找到干将,在通江、南江复辟帝制欲火更炽……

THE END
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蒙恩普在巴中(通江、南江)
蒙恩普,民国期间同善社的得力干将。 一、王经典加入同善社 1946年五月,抗日战争后,蒙恩普到南江长池作同善社的恢复工作。通江的屈令德、杨凤藻到南……
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