巴中古代书院——云屏书院

云屏书院(今巴中中学前身)创于同治七年(1868)。 “夫化民以士,而教士以学”(余焕文《云屏书院碑记》) .时任知州陈洪绪根据宕梁书院的现状——“斋舍秋隘,多士难容”及州人兴学的呼吁,选址州城西南状元溪畔、明代学宫故址上兴建。

陈洪绪,字辅臣,湖南新宁人,同治元年(1862)代理巴州知州,同治三年(1864)离任。在时任四川总督骆秉璋斡旋下,又奉檄来巴,由代理知州转为正授知州。陈洪绪“工书画,有理剧才。值刘藩司蓉重兵援汉中,驻州两月,洪绪从容供给,于民不扰。建云屏书院,延余焕文主讲,文风莫盛于此;复筹宾兴费,以惠多士”。〔《(民国)巴中县志·宦迹》〕

州城已有宕梁书院,同治七年为什么又要建云屏书院呢?

云屏书院画稿
云屏书院画稿

随着时代的发展和社会的需求,原宕梁书院教室少而逼仄,校舍规模小,求学的学子越来越多,已容纳不下。鉴于此,一些有识之士倡议另外建一所书院于城西南清幽安静、地势平坦宽敞处。知州陈洪绪同意后,州民开挖地基时,在泥土中发现了一块石碑。拂去尘土,仔细辨认,石碑上的文字记载此处是前朝设立学宫的地方。云屏书院选址在前人办过学的地方,就像在等待今人去办学似的,这不知是天意还是因缘巧合,州人十分惊奇,于是绅庶协谋,众力毕举,同治七年开工,同治八年(1869)五月建成,命名“云屏书院”——因城南山石上有吴存朴乾隆辛(1791)书的“云屏”两个大字(在今南龛云屏石上),官民皆视为风雅,便借用来做书院名。值得一提的是,在书院建设中,州人彭仰谦(号益庵)捐资出力,始终其事,功莫大焉。书院告竣,余焕文代知州陈洪绪作《云屏书院碑记》。碑记开篇写到,知州陈洪绪来巴州,看到民间缺乏礼让之风,州人好争斗、多诉讼,于是想通过大兴教育,教化百姓,改变这种不良风气;其次写建书院的经过;最后告诫来云屏书院求学的学子,按今日的话说,就是树立正确的人生观、价值观,确保政治正确的同时,品行端方,力戒轻浮虚华,以期将来获功名、做高官报效朝廷,或成为家乡有用之才,佑斯文、美风俗,给老百姓做榜样。

云屏书院建成,在开学典礼举行祭祀孔子的“释菜礼”后,知州陈洪绪对学子训话,《云屏书院碑记》也就成了现成的开学致辞。

余焕文在书院礼堂撰联二副,分别是:学如不及,业精在钻;欲养鲲鹏志,先收鸿鹄心。书院另外还有两副对联,一为“少肯读书老犹壮,平步青云勤济民”,还有一副是余焕文侄、光绪甲午(1894)举人余震撰写的“览尽五洲归眼底,容来万卷在胸中”。

书院的办学宗旨是“夫化民以士,而教士以学”(《云屏书院碑记》)。“以实学提倡后进,而造端于蒙养。里中设正蒙学塾,用朱子四学之制,自洒扫应对,言行仪节,莫不以礼检饬,勉为成才。”——这是光绪庚寅(1890)进士余坤(余焕文季子)在《英多墓表》一文开篇总结父亲余焕文昔年的办学理念及教学方法。余焕文执掌云屏书院期间,就这样从强基础、打底子着手,知行合一,大胆创新,勠力践行书院的办学宗旨。

云屏石
云屏石

余焕文任云屏书院山长时期,书院的经费也得到充分保障。道光以前(1821),宕梁书院、学田及城垣旧基房租每年收银约三百两,专门用来支付书院山长每月工资、每月按考试成绩发给书院学生的灯油补助及奖学金。光绪三年(1877)余焕文捐资千金,与弟子李含菁、刘汝安、冯文经、王勉等人,商请知州金凤洲赎取义产(庙产)以置学田,金凤洲成全此事。州人魏朝相、魏文炳、刘太衡等各捐产,岁有增益,学田三年收入足以给六年薪金,每年按年平均数支付。送考时,酌情增加考试行旅的资助费用。其他如书斗小费(学田局收租金时,给带斗子的记账员的费用)、认号(引导到考场认明考号)、转案(办理生员考试成绩上报手续)、补廪(廪生得食饩银,名额有限,增生于岁、科两试中获得优等,而廪生又有缺额时,即可补入)、帮增(帮助增广生员的费用)、出贡(按规定送入太学的贡生)、举优(十二年选拔一名成绩优秀的贡生,考试合格,授予“拔贡”)、报丁(父母去世时,告知守孝)、起复(丧服期满,再复旧业的新生或官员)、禄遗(乡试前,举行生员因故缺科考的考试)等费用,均出于此。剩余的钱购买书籍及乡试卷费、会试公车费。光绪三十二年(1906),设劝学所,学田及宕梁书院、云屏书院宾兴租谷佃资,全部提归教育经费。

余焕文执掌云屏书院期间,巴州文教事业达到了满清立国以来最鼎盛的时期。书院学子济济一堂、人才辈出。说余焕文“桃李满天下”一点也不夸张,其知名弟子有李含菁、冯文经、刘汝安、唐纯经、胡子烈、余晋、冯蔚藻、李廷魁、张汝霖、朱学程、潭宝屿、王勉、王协和等数十人。

李含菁,字粹堂,巴州在街乡(今巴州区江北街道办事处李家碥村)人。十八岁中秀才。值余焕文掌云屏书院,遂往师之,研究性理、经史学。后余焕文移馆金山(又名“金斗山”,在今平昌县岳家镇金斗村境内),仍从余焕文学。课文之余,任自填课(补写经义文章),勤苦备至,未尝解衣寝。同治癸酉(1873)年参加乡试,中举人,仍学于焕文。后连年掌宕梁书院。光绪己丑(1889)中进士,签分甘肃,补授平罗(今属宁夏)知县,政平讼理,有循良誉;后改授张掖县,旋调署彝州(今云南镇雄县)通判,又调贵德厅(今青海贵德县)同知。丁忧回籍,出其余力续修县志。年七十一,卒于金斗寨(即金山)。

冯文经,子兰台,巴州中在城乡二甲恩阳河场(原巴中县司城乡鲁溪,今恩阳区辖地)人,光绪丙子(1876)举人,官射洪训导。性宽和沉毅,事亲以色养,事兄肫挚,无纤介嫌。从余焕文游,称“入室弟子”。一生以文史自娱。为文出入桐城诸家,卓具风骨,为士林传诵。历掌宕梁、云屏、育才书院及绥定府龙山书院,弟子中中举人膺乡贡、品学兼优之士众多。

刘汝安,字治勋,巴州中在城乡二甲恩阳河场(今恩阳区治地)人。光绪乙酉(1885)拔贡。从余焕文游,奇其才。为文排奡宕折,蕲入作者之林。历掌宕梁、云屏书院,襄办三费、学田诸义举,而其精心果力,有功桑梓。晚年续修县志,于士女幽光潜德,尤殷殷阐发,其表风化如此。年七十,寓青宝观(原巴中县恩阳镇青宝村,寺观毁于“文革”)。卒之日,预戒家人备衣冠肩舆,从容抵家,升堂端坐而逝。

唐纯经,字书圃,光绪岁贡生。孝友仁厚,制行谨严。从余焕文游,潜心经史百家,善古文辞,务笃实践履之学,恬退淡士进。历办捐输、宾兴、学田,一钱不苟。晚年集《静修日知录》四册,皆格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下诸大义。与人交往,不分老少贵贱,如坐春风然;邻里讼争,善言劝导,或具樽酒调和之,纷立解。至和睦族姻、收养孤独、建修桥路诸端,尤不遗余力。年七旬卒,乡人咸流涕,追思不置云。

胡子烈,增贡生。从余焕文学,知君子、小人义利之分,历管学田、三费、津捐、铁路等局,创办渔溪高等小学及团练,各公益皆尽力维持,乡党咸孚。

余晋,号进之,余焕文第四子。少承庭训,博极群书,资力迈诸昆弟。年十五,焕文携至云屏书院,诗、古文、词卓有根底。犹不令就试,一参加府试就取得秀才第一名的成绩。弟艮、坤、震,先后获选拔、中举人、列词林,晋以特出之才,独厄于遇。绝意科举,退而讲学,卒于恩阳老场文治书院(今恩阳一小前身)。

冯蔚藻,字鉴莹,号鲁溪,巴州中在城乡二甲恩阳河场(原巴中县司城乡鲁溪,今恩阳区辖地)人,光绪丙子(1876)举人冯文经之子。诗文多古意,余焕文十分赏识,称许他为“国士”。后来到成都尊经书院深造。尊经书院由著名学者王先谦执掌,人才济济。冯蔚藻以弱冠驰骋诸名士间。冯蔚藻夙夜苦读,一学期后患病,光绪十年(1844)五月十一日卒于家,时年二十五岁。著有《镜月轩诗钞》,余焕文在其序中言:“假以岁月充其所学,早就当不可量。”时以为知言。经学大师廖平(1852—1932)评价英年早逝的冯蔚藻说:“其札记残稿常多精华,出于集外。”(见《冯鲁溪小传》)

李廷魁,字晓亭,增生。据余坤《英多墓表》记载,在余焕文众多的门生中,李廷魁是学习时间最长、年龄最大的弟子。李廷魁敦崇实学,最终成一方宿儒,教授乡里。

张汝霖,号左山,恩贡。是跟随余焕文学习时间较长的门生之一。终生服膺师说,以孝友处家,宽和待族,义利之界严守不逾,老且益坚,友教多士。余焕文对其评价是“不负所学”。

朱学程,字华庭。弱冠能文,师事余焕文,学田十善(兴义学、设月课、助膏火、施冬衣、送年米、养孤老、施棺椁、置义冢、尊高年、表节孝),臂助尤力。余称其精明强干,服局务垂二十稔。生平扶弱抑暴,出于天性。卒年六十九。

潭宝屿,原名拜昌。岁贡。弱冠食饩,负才气,勇于任事。余焕文器其英异,教以严辨义利,本之以诚,内外待之以敬,学益进。后馆绥定府达县,重其学行者争延教授。

王勉,从余焕文学,光绪丙子(1876)举人,先后掌教宕梁书院、云屏书院。

王协和,廪贡生。从余焕文游。余焕文闻其父王元富贤德识大义,热心公益,集成语赠曰:“积善之家,必有余庆;资富能训,惟以永年。”

余焕文离开云屏书院后,书院山长又分别由龚钦、冯文经、刘汝安、李本善等名士担任。

龚钦,名世杰,字敬臣,同治庚午(1870)举人。品正学优,工书法,精天文、医卜、风水等技。光绪庚辰(1880)大挑一等,签分广西雒容、岑溪知县,廉慎有政声,解任宦囊萧然,人称“廉吏”。回家乡后,巴州知州非常看重他,聘为云屏书院讲席。龚钦致力教育,最终卒于书院。

李本善,字性生(笙),号字泉居士,光绪乙酉(1885)举人,巴州中在城乡二甲恩阳河场(今恩阳区治地)人。中举后,两考进士不第,留京经史馆肄业。光绪三十三年(1907)值本班截取部考二等,签分山东河东盐运库大使,稽核山西、陕西、河南三省盐务,任满回乡,先后任育才、宕梁、云屏书院山长(他是云屏书院最后一任山长),嗣后任恩阳乡及县立高等小学校校长、师范监督、县立中学校长、县视学、县议会议长,各职多所建白。著作有《课孙随笔》《岫云诗稿》《女学养正新编》《四民辑要》等。民国三年(1914)参与续修县志工作。喜作擘窠篆隶诸书,写有“天开金榜”“龙飞凤舞”“云龙桥”“金城汤池”等字,镌刻于恩阳文治寨石壁,笔力遒劲,字大逾丈。垂老手不释卷,以无疾终。

有清一代,巴州几个大场镇还建有育才书院(恩阳新场)、文治书院(恩阳老场)、步青书院(清江场)、龙池书院(花丛场)等。

光绪三十年(1904),停科举,知州陈筱平改云屏书院为巴州高等小学堂〔民国五年(1916),移高小于文昌宫〕,其他书院亦陆续改为学堂。光绪三十三年(1907),知州武乃愚募捐改修云屏书院为中学堂。云屏书院前任山长、余焕文弟子冯文经作《云屏书院改置学堂记》,说明改云屏书院为学堂的意义,记述改建经过,介绍改建后校舍及教学设备的完善情况,阐述讲求实学、中西学问融通的意义。

至此,巴州的书院完成了它们的历史使命,寿终正寝。

节选自:
http://www.bznews.org/wenhua/201904/331813.html

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