分享巴中 文化考证 南江何氏家族的奖学基金制

南江何氏家族的奖学基金制

今从南江《何氏宗谱》上发现了一种源于民间的条例,朴素而具原始色彩的奖学基金制。

据谱载:元顺帝至正年间,(公元1341年——1368年)南江何姓第一代始祖何悟真落户于南江长池乡后,经营农桑,躬耕畎[quǎn]亩,世系发达。明末丙戍、丁亥年前后,天灾、战乱,接踵而至,全族六房,人丁百数十家,死亡殆尽,仅余第六代孙何仕明夫妇,为求生路,前往汉中,凭小本经商度日。但仕明心恋祖业故土,于清顺治九年回转长池,十四年收回祖业田地,继续种田。到第十代孙何绳武时已广置田产,可算殷实。然而美中不足者,富而不贵,子弟丛中文人太少。为奖励族中子弟奋力读书,求取功名,绳武于晚年独资购买田地二处,作为学田和墓田。每年春秋两季租谷及利息,全用作奖励读书上进用。

何氏家族
何氏家族

规定一

发蒙读书子弟,每人奖给塾师聘金八钱银子,应试蒙童奖银一两;

参加县考,每人奖银五钱,获复试权者奖银一两,参加府考和院考,每次奖银一两二钱,

入学,补廪,捐监、捐衔,考举人,奖银十两;

对岁贡、捐贡,获挂铨候用者,各奖银三十两;

中副榜,被选贡者奖银一百两.,入京赴考者奖路费一百两;

考中举人奖银二百两,参加会试奖银二百两,考中进士奖银三百两。捐职奖一百五十两。

光绪五年,绳武之孙何升平于八十三岁时,也效法其祖父绳武公独资置田二十余亩作学田。

规定二

入学者奖钱二十千,捐监者给钱十千,捐贡者给钱十五千,补廪者奖钱二十书,出贡者十千;

发科者奖钱二百串,中副车者半之,选拔者奖钱一百串,进京应考路费钱七十串;

会进者奖钱二百串,捐教者给钱一百牟,公车北上者路费钱七十千;

发甲者奖银二百两,赴大捐者给钱一百串,捐杂职者给钱五十千。

自绳武始置学田奖励读书仕进之后,阁族子弟纷纷向学,崇儒读经,三代之内.出举人一(树俊)、贡生四(遵洛、道濂、廷瑞、发荣)、廪生二(遵荣、昌龄)、监生六〔廷树、廷怀、廷恩、廷屏、廷治、廷珩)、增生二(廷楠,树贤),文生八(廷瑞、廷模、廷玺、树型、树祯、树芳、藻

荣、齐云),以及众多虽无功名却通诗书者,一真可谓文士辈出,邦里增辉。

何绳武,名绍宗,附贡生,寿九十,以乡贤记入县志。平生乐善好施,能为文。兹将其自撰之之学田序》附于后,以飨[xiǎng]读者。

何绳武:墓田学田序

予一生谨慎,半世辛勤,素所积蓄已足供子孙衣食费,今年逾八十余,复置买董家坝唐姓水田二丘,四至见约据,又置买园山寨下东边沟内大水田六丘,左右两垮旱田俱齐,地后大坎为界,与杨姓界抵,二处田地永作墓田学田,为子孙祭扫读书用。倘无照柄,恐百年之后,子孙或弃置瓜分,不能世守,甚非我意。爱树碑刻石,定为条例,植之墓前,倘有不肖子孙敢将此田私相分受当卖及独霸鲸吞者,俱以不孝论,许子孙鸣官办理。呜呼!水源木本宜深培植之,思启后光前,惟冀云祁之善期,黾勉乎先志,敬待于乃心。一草一木皆我毕生辛苦所贻留,肯构肯堂,在后起孝慈之继述,凡我子孙,永宜世守。

——地内修瓦屋一座,大仓一所,招佃居住,每年两田地祖谷,各房着一品行瑞方,才干经理,时其出纳,每年下元节清算董成。伙内人不许借用,招佃须择有身家者,不许循情滥招。

—四时点检坟基,不许人贱踏,墙垣[yuán]损坏须当培补。

—培补祖坟费用,亦出此田。

—每年清明、中元、下元三节须备牲礼作文祭奠,礼生二人赞礼不可或缺。

—子孙务读书,务择名师,童蒙子弟每人岁给束金八钱,作文应试者一两。

—县试每人给银五钱,终覆者倍之,府院试每次始银一两二钱。

—入学,补康,捐监,捐街、入乡闹,进院。举业者各给银十两。

—出岁贡,捐贡,挂衔,各给三十两。

中副,选贡者给银一百两,朝考路费亦如之。

—发科者给银二百两,应会试者半之,发甲者给银三

百两,赴大者捐半之。

以上十条,俱老身亲手所订,此外不得滥支分厘,子孙辈倘视为具文积久弊生,从中浸渔,独霸鲸吞,是不谅老身殆谋苦衷,吾即魂赴九泉亦不瞑目,汝曹天良何安邪?若实力承办,富贵福泽源远流长,于众贤者有厚望焉!

嘉庆二十一年三月初二日八十臾何武绳立

(作者:岳泰然,来自《南江文史》第五辑)

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