南江何氏家族的奖学基金制

今从南江《何氏宗谱》上发现了一种源于民间的条例，朴素而具原始色彩的奖学基金制。

据谱载:元顺帝至正年间，(公元1341年——1368年)南江何姓第一代始祖何悟真落户于南江长池乡后，经营农桑，躬耕畎[quǎn]亩，世系发达。明末丙戍、丁亥年前后，天灾、战乱，接踵而至，全族六房，人丁百数十家，死亡殆尽，仅余第六代孙何仕明夫妇，为求生路，前往汉中，凭小本经商度日。但仕明心恋祖业故土，于清顺治九年回转长池，十四年收回祖业田地，继续种田。到第十代孙何绳武时已广置田产，可算殷实。然而美中不足者，富而不贵，子弟丛中文人太少。为奖励族中子弟奋力读书，求取功名，绳武于晚年独资购买田地二处，作为学田和墓田。每年春秋两季租谷及利息，全用作奖励读书上进用。

规定一

发蒙读书子弟，每人奖给塾师聘金八钱银子，应试蒙童奖银一两；

参加县考，每人奖银五钱，获复试权者奖银一两，参加府考和院考，每次奖银一两二钱，

入学，补廪，捐监、捐衔，考举人，奖银十两；

对岁贡、捐贡，获挂铨候用者，各奖银三十两；

中副榜，被选贡者奖银一百两.，入京赴考者奖路费一百两；

考中举人奖银二百两，参加会试奖银二百两，考中进士奖银三百两。捐职奖一百五十两。

光绪五年，绳武之孙何升平于八十三岁时，也效法其祖父绳武公独资置田二十余亩作学田。

规定二

入学者奖钱二十千，捐监者给钱十千，捐贡者给钱十五千，补廪者奖钱二十书，出贡者十千；

发科者奖钱二百串，中副车者半之，选拔者奖钱一百串，进京应考路费钱七十串；

会进者奖钱二百串，捐教者给钱一百牟，公车北上者路费钱七十千；

发甲者奖银二百两，赴大捐者给钱一百串，捐杂职者给钱五十千。

自绳武始置学田奖励读书仕进之后，阁族子弟纷纷向学，崇儒读经，三代之内.出举人一(树俊)、贡生四(遵洛、道濂、廷瑞、发荣)、廪生二(遵荣、昌龄)、监生六〔廷树、廷怀、廷恩、廷屏、廷治、廷珩)、增生二(廷楠，树贤)，文生八(廷瑞、廷模、廷玺、树型、树祯、树芳、藻

荣、齐云），以及众多虽无功名却通诗书者，一真可谓文士辈出，邦里增辉。

何绳武，名绍宗，附贡生，寿九十，以乡贤记入县志。平生乐善好施，能为文。兹将其自撰之之学田序》附于后，以飨[xiǎng]读者。

何绳武:墓田学田序

予一生谨慎，半世辛勤，素所积蓄已足供子孙衣食费，今年逾八十余，复置买董家坝唐姓水田二丘，四至见约据，又置买园山寨下东边沟内大水田六丘，左右两垮旱田俱齐，地后大坎为界，与杨姓界抵，二处田地永作墓田学田，为子孙祭扫读书用。倘无照柄，恐百年之后，子孙或弃置瓜分，不能世守，甚非我意。爱树碑刻石，定为条例，植之墓前，倘有不肖子孙敢将此田私相分受当卖及独霸鲸吞者，俱以不孝论，许子孙鸣官办理。呜呼！水源木本宜深培植之，思启后光前，惟冀云祁之善期，黾勉乎先志，敬待于乃心。一草一木皆我毕生辛苦所贻留，肯构肯堂，在后起孝慈之继述，凡我子孙，永宜世守。

——地内修瓦屋一座，大仓一所，招佃居住，每年两田地祖谷，各房着一品行瑞方，才干经理，时其出纳，每年下元节清算董成。伙内人不许借用，招佃须择有身家者，不许循情滥招。

—四时点检坟基，不许人贱踏，墙垣[yuán]损坏须当培补。

—培补祖坟费用，亦出此田。

—每年清明、中元、下元三节须备牲礼作文祭奠，礼生二人赞礼不可或缺。

—子孙务读书，务择名师，童蒙子弟每人岁给束金八钱，作文应试者一两。

—县试每人给银五钱，终覆者倍之，府院试每次始银一两二钱。

—入学，补康，捐监，捐街、入乡闹，进院。举业者各给银十两。

—出岁贡，捐贡，挂衔，各给三十两。

中副，选贡者给银一百两，朝考路费亦如之。

—发科者给银二百两，应会试者半之，发甲者给银三

百两，赴大者捐半之。

以上十条，俱老身亲手所订，此外不得滥支分厘，子孙辈倘视为具文积久弊生，从中浸渔，独霸鲸吞，是不谅老身殆谋苦衷，吾即魂赴九泉亦不瞑目，汝曹天良何安邪?若实力承办，富贵福泽源远流长，于众贤者有厚望焉！

嘉庆二十一年三月初二日八十臾何武绳立

（作者：岳泰然，来自《南江文史》第五辑）