李琛（1754—1836），字廷瑚，南江县崇清乡石矿坝场蒲家坪（今南江县公山镇卫星村）人，清乾隆末期国子监监生。本文分为祖籍湖北生于南邑、捷步圜(yuán)桥跻身槐市、团练乡勇捍卫一方、团练乡勇捍卫一方、开凿渠堰造福邻里五部分。嘉庆初年，团练乡勇，结寨堵御白莲教，保全百姓无算；道光初年，修建奎星阁培育文风，开凿“九子堰”惠及邻里……被南江知县、南江教谕誉为“一代英豪”“年高德劭”，《李琛碑志》起句即以“公诚豪杰士也”总结其一生。时间流逝近二百年，李琛其人其事仍有口皆碑，在蒲家坪至今被人津津乐道。
一、祖籍湖北 生于南邑
据嘉庆二十一年（1816）敦睦堂刻本《李氏家乘》记载，从李琛祖父李秀昌那一代人起，就从湖北迁川落户南江蒲家坪。道光年间，文生、李琛外孙李廷荣撰《李琛碑志》云：“祖籍湖北，住居莼塘。至乾隆壬申年，公之父大永公，偕母陈君，挈□□□邑西落业于斯。”综合以上家乘、碑志记载，可知乾隆壬申年（即乾隆十七年，公元1752年），李琛祖父李秀昌偕子李大永，从湖北莼塘启程前往四川，最后落户川北保宁府南江县蒲家坪。李琛祖籍地“莼塘”，今已无考，大概是一个小地名。碑志中“挈□□□邑西落业于斯”的“邑西”应为“邑南”——以南江县城为中心，蒲家坪位于县南；“落业于斯”，即落户蒲家坪。
李琛祖父李秀昌为何拖家携口、千里迢迢从湖北迁往四川安家落户？答案当然是清廷“湖广填四川”政策的驱使。
李琛祖父、父亲就是冲着减轻赋税、优厚给田、移民子弟在川科举考试等优惠政策入川的。之所以落户南江县，是该县赋税相比其他州县更低。据《（道光）南江县志·田赋》记载，该县田地自康熙六年（1667）奉文清查起，至道光七年（1827）止，全县无上等田，只有中等田八顷四十三亩九分二厘七毫，应征收丁条粮银四十五两七钱三分一厘八毫；下等田一百四十五顷三十七亩一分七厘九毫，应征收丁条粮银六百六十八两零一分八厘。而下等地也只有二百二十八顷六十五亩六分九厘二毫，应征收丁条粮银九百五十四两九钱一分一厘二毫；中、下等地三百八十二顷四十六亩七分九厘七毫，共应征地丁正银一千六百六十八两六钱六分一厘。也就是说，从康熙六年至道光七年一百六十年来，南江境内的居民无论是土著还是移民，田赋一直都没有增加，乾隆年间自然包括在内。
“湖广填四川”是历史上规模最大、持续时间最长、影响最深远的移民运动。从顺治初年开始，康熙中期进入高潮，一直延续到乾隆中期才结束。李琛祖父、父亲迁川时，“湖广填四川”已到了尾声，也可以说他们赶上了“湖广填四川”的末班车。
清代，南江县辖三乡四十九场。蒲家坪属崇清乡石矿坝场（原石矿乡治地，今并入公山镇），东邻吴垭乡关门子场（今关门镇治地），南邻吴垭乡新店子场（今高塔镇治地）。
蒲家坪分上蒲家坪、中蒲家坪、下铺家坪。李琛祖父、父亲落户的中蒲家坪，位于上蒲家坪和下蒲家坪之间，也就是今公山镇卫星村村委会驻地。《四川省南江县地名录（内部资料）》（四川省南江县地名领导小组，1983年3月编印）记载，“大跃进”时期，该村因“大放卫星”（浮夸、虚报粮食产量）而得名。这个带政治色彩与时代烙印的村名沿用至今。
李琛祖父、父亲落户蒲家坪两年后，也就是乾隆十九年（1754）二月，李琛出生；之后，其弟李现出生。至乾隆末期，经过将近四十年休养生息，李氏家族人丁兴旺，在蒲家坪彻底站稳脚跟，并置业数处，已然成为当地巨族，且于乾隆六十年（1795）建修自己的宗祠。
（作者：周书浩 2021-05-01 来源：巴中日报）
文章评论
监生，即国子监肄业诸生。国子监简称“国学”，是明、清两朝监学统一的中央官学最高管理机构和国家最高学府，隶属礼部。国子监诸生亦名“国学生”；隋以前称“太学”，故监生又雅称“太学生”。入国子监读书的诸生，多由各省学政考取以贡太学，是科举之一途。诸生之中，有贡生（岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡）、也有输银捐纳的生员及八旗官学生。凡入监者都发给印照（证明身份的执照或凭证，类似学生证）。贡生等在国子监“六堂”（率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂）学习，官学生在八旗官学学习。贡生等生员在“六堂”学习时间半年至三年不等，官学生在八旗官学学习时间十年。乾隆以前，国子监考课綦严。学习期满，视其成绩分别选用。顺治年间考上等者，分别用通判、知县。康熙年间考上等者，分别录用州同、州判、县丞、主簿、吏目；成绩差者，咨回本籍，另谋差使。乾隆前，选入国子监者必须是生员（秀才），并且是学行优良的生员。光绪三十年（1904）甲辰科进士（该科探花）商衍鎏说：“近人视监生在生员下，不知昔日由生员始可选贡入监为监生，其资格实在生员之上耳。”论及监生的考课、任用及国子监后来的情况，商衍鎏说：“特以日久管理不严，六堂废弛，内班（国子监诸生分内、外班——引者注，下同）肄业生率散处，遇堂期、季考、月课始一齐集，外班生之无考成并不咨部考试用官者，更如同虚设矣。”“沿及嘉、道，浸失旧规，道光末年诏整饬南学（雍正九年后，新建学社毗连国子监街南，故名“南学”），住学者百余人，卒因隳颓已久，迄难振作。咸丰军兴，岁费折发，章程亦屡变更。同治初元，以国学专课文艺，无裨实学……光绪二年，许各省举人入监，曰‘举监’。其后，无论举人、贡监生，凡非正印官未投供、举贡未传到教习均得入监，以广裁成。唯是既无奖励劝惩，亦不考试授官，大都循行故事，入监读书者仍复寥寥无几。且监生可以捐纳，始于明景泰中，至清而更盛行，末造益滥。因此，监生之名多为捐纳以应乡试与求官之用，并不务学，为人轻视，实与往制迥不相侔者矣。”（商衍鎏《清代科举考试述录》第一章《童生之考试，生员及生员系内之各种考试》第三节《廪生、增生、监生》，故宫出版社，2014年4月版）