宋巴州通判宗泽与南龛《古楠赋并叙》

宗泽（1060—1128年），宋抗金名将，字汝霖，婺州（今浙江）义乌人。元祐进士。宋徽宗宣和六年（1124年）判巴州，钦宗靖康元年（1126年）知磁州（今河北邯郸），招募义勇抗击金兵。康王（即高宗）赵构使金至磁州，被他所留，旋任副元帅南下救援京师。

次年（即靖康二年）任东京（今河南开封）留守,招集王善、杨进等义军协助防守，并联络两河八字军等部，用岳飞为将屡败金兵。他曾多次上书力请高宗还都，收复失地，都被投降派所阻，后忧愤成疾，临终时犹连呼过河者三（即三次呼喊,抗金大军渡过黄河洛水直捣金巢，收复失地）。他在判巴州期间，撰写了《贤乐堂记》、《重修英惠侯义济庙记》、《古楠赋并叙》等三篇文章，其中《古楠赋并叙》尤为传世。

见于方志记载的巴中古楠，位于今全国重点文物保护单位一南龛古光福寺侧，相传其祖籍源于豫章（今江西一带），早在盛唐时期.就是一体积很大并根深叶茂，耸干摩天、方圆十亩之地得以覆益的古木，唐宋时，凡到南龛漫游的官绅文人，无不以它为题材而歌咏，如唐巴州刺史严武、史俊等都曾有《题巴州光福寺楠木》诗刻于石壁。时至北宋末宗泽判巴州时去游南龛，又被山上苍苍莽莽的古楠所陶醉，他观看了楠木又读了严武、史俊刻于壁间的《楠木》诗后,亦挥笔写下了《古楠木赋并叙》刻于同一石壁。此赋言简意深气势轩昂,当代文史界誉为是他“一片丹心凌巴汉，长与日月试比光”的一篇光辉文献。

此赋表面是赞颂楠木，实则是对自己崇高理想的表白。他对楠木特性和形象进行了细致而生动的描述后,热情歌颂楠木“包坚根而下盘，贯顽石而彻渊”、“竦修干以上凌兮，并孤岭而参苍天”、“雨露不无遗，霜雪不无欺”的高贵品质。作者表示自己要像楠木那样“老当益壮，自任以天之重”，并要像楠木这个非常之材作栋梁，去“建九重之明堂”；作舟楫去“拒巨川之汪洋”；作宗庙祭祀之器“以参鼎鼐、交神明荐至德之馨香”。

可惜此《楠赋》石刻连同严、史《楠诗》石刻，历经近千年的风风雨雨，今已全部剥蚀无可寻觅。若不是在《巴州志》诗中寻得南宋《访古南龛》里“今对《楠赋》思宗公”之句，还难以证明南龛石壁刻有宗泽《楠赋》的根据。为使今人领略《楠赋》这一重大而深远的历史意义，现将清道光十一年（1831年）录入《巴州志•文存》的全文抄录如下，以飨读者： https://www.sharexbar.com/post/7840

作者：苟晓梅 四川文物 ,SICHUAN CULTURAL RELICS ,1997年03期